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他此前拿钱给武松买衣服，此时又要再送武松一程，都是在架空柴进。
这样做，就显示出宋江对武松特别青睐，特别地高看一眼，特别地依依不舍，宋江对武松比柴进更加亲密。
就和武松的关系而言，宋江与武松相处的十几天，胜过柴进的一年。
宋江让柴进留步，自己带着兄弟宋清再送武松，一直送到十里开外。
在一个小酒店，三人饮了几杯，看看红日平西，武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”
宋江大喜。
武松纳头拜了四拜，宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。
武松哪里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”
宋江道：“贤弟不必多虑。
你若推却，我便不认你做兄弟。”
你看这句话，分明主导权已经在自己了。
也怪，人和人在一起，往往不用多长时间，马上就自然形成了主导与被主导、支配与被支配的关系。
决定这种主导者身份的，有时是原先的社会地位，有时是名望，有时是教养，有时是年龄，有时是一种气质。
我们在李逵一篇里曾经讲到，宋江是如何在极短的时间里便确立了对李逵的控制权，包括戴宗。
宋江那时的社会地位只是一个囚犯，而戴宗、李逵还是管教干部，但是，大家一见面，马上就形成了宋江主导的局势。
囚犯领导管教干部了。
此时，宋江给我们展示了，他在极短的时间里如何让武松心悦诚服、甘心受命的。
我们知道，武松可以说是梁山一百零八人中最为傲慢、最自我欣赏、最唯我独尊的人物，但是在宋江面前，他毕恭毕敬。
宋江凭什么做到这些的呢？
宋江有名望。
宋江有教养，有文化。
宋江有年龄优势。
宋江能宽容。
宋江能小心。
更重要的是，宋江有一种领袖的气质，一种领袖的心态。
我们现在说智商、情商、财商等等，还有一种人，天生具有领袖商。
宋江就是具有领袖商的人。
宋江自从出走江湖，一路上都在笼络英雄。
武松是第一个。
一个问题是，一个安分守己的人，为何要结交这么多的江湖好汉？
一个总是把这些无法无天的江湖好汉笼络在自己身边的人，他到底要干什么呢？
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