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李逵这话，说得好。
好在哪里呢？
好在他说明了，无论是佛家的忍、道家的柔，还是儒家的让，碰到殷天锡，碰到有权力的殷天锡，全都干瞪眼！
全都抓了瞎！
这个时候需要的，是侠！
所以，我们看，中国古代的老百姓，有信佛的，有崇道的，有尊儒的，但是大家又都向往侠！
喜爱侠！
在被压迫得喘不过气来的时候，盼望侠！
正如李逵说的，活佛也有忍不得的时候，活佛忍不得的时候，就成了侠。
大家熟悉的，中国老百姓特别喜欢的一个活佛，就是济公，济公就是佛侠。
老子说：“民不畏死，奈何以死惧之？！”
老子不畏死的时候，老子也就是侠，老子是道侠。
儒家的圣人孔子也有忍不得的时候，孔子说：“是可忍，孰不可忍？”
当孔子不忍的时候，他也就是侠，孔子是儒侠。
孟子说：“予不得已也！”
孟子不得已的时候，他也就是一个侠，儒侠。
老子、孔子、孟子不仅是侠，而且是侠之大者，他们为人民向为非作歹的统治者讨还公道。
如此看来，济公也好，老子也好，孔子也好，孟子也好，他们的心中，不都有一个李逵？
我们喜欢《水浒传》，是因为我们心中都有侠。
我们喜欢李逵，是因为我们心中都有一个李逵。
李逵走了，柴进却走不了。
高廉根本不把柴进说的什么“誓书铁券”
放在眼里，喝令手下把柴进毒打一顿，打得皮开肉绽，鲜血迸流，下在牢里。
柴皇城一家人口家私，尽都抄扎了。
房屋园子，当然被高廉的殷夫人占了。
梁山为了救出身陷缧绁的柴进，发兵攻打高唐州。
但是没想到这个高唐州知府高廉却是一个会行妖法的人，手下有三百飞天神兵，打得梁山军队溃不成军。
为了打破高唐州，必须借重公孙胜。
于是李逵和戴宗一起前往蓟州找寻公孙胜。
那么，李逵还会闹出什么事呢？
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