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但是，当法律不能及时有效地制止或惩罚这种对法律的破坏时，结果只有两个：第一，人们不再寄希望于法律，不再信任法律，从而也就不会遵守和自觉维护法律。
第二，个别的强梁会自行解决问题，用个人复仇来讨得被侵犯的公道。
此时，正如培根所说，法律就已经被彻底取而代之，这是对法律的更大的破坏。
而且，这样的破坏，还获得了道德的赞许。
礼数周到，冷酷宰人
我们就来看看，一柄小小的刀子，闪烁的刀光中，社会如何通过非法的方式，实现它的正义。
武松带了三两个土兵，离了县衙，将了砚瓦笔墨，还有那把尖长柄短背厚刃薄的刀子。
叫两个土兵买了些鸡鸭鱼肉和果品之类，来到家中。
带着笔墨纸砚干什么呢？
武松对潘金莲道：“明日是亡兄断七。
……我今日特地来把杯酒，替嫂嫂相谢众邻。”
唤土兵先去灵床子前，明晃晃地点起两支蜡烛，焚起一炉香，列下一陌纸钱，把祭物去灵前摆了，堆盘满宴，铺下酒食果品之类。
叫一个土兵后面烫酒，两个土兵门前安排桌凳，又有两个前后把门。
为什么还要把门的？
安排好，武松便叫：“嫂嫂来待客，我去请来。”
武松请到四家邻舍并王婆。
在请这些邻居时，武松非常谦恭有礼，言谈举止非常得体。
这说明，武松虽然倾向于暴力解决问题，但他也是一个鞠躬如也的好邻居。
武松动辄说自己粗鲁，其实在梁山好汉中，他的言谈举止算是很彬彬有礼的了。
更重要的是，胸中一团杀气，脸上却一团和气，满腹杀机却毫不露声色。
武松做得出，鲁达、李逵做不出，林冲也做不出。
与鲁智深、李逵相比，武松是最有心数的，做事时心中是最有规划的。
像鲁智深、李逵，往往都是率性而动，事前并不谋划，临事全凭感觉，结果也往往没有预料。
这样的人，可爱，但没有什么准头。
而武松，在不动声色中，心中早已盘算好了一切，每一个步骤，每一个目标，每一个方式方法，每一个结果，都了然于胸。
看他做事，当时不一定明白，但事后一看，环环相接，丝丝入扣，天衣无缝，一切都在计划之中。
这样的人，令人佩服，有时也让人害怕。
但此时偏偏有人不怕他：潘金莲和王婆。
她们已得到西门庆的通报：武松告状不准。
于是她们放下心不怕他，大着胆看他怎的。
她们哪里知道，武松根本就是一个不会告状的人。
对她们而言，如果武松告状准了，倒是一个比较好的结局。
邻居们坐好，武松搬条凳子，坐在横头，便叫土兵把前后门关了。
武大郎家的门，总是关来关去的。
只是开门关门的人变了。
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