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打虎易，拒嫂难
到此时，武松彻底明白了潘金莲的内心，他只好把头来低了。
潘金莲步步进逼，武松虽然步步为营、负隅顽抗，但是至此，武松已经丢盔卸甲，溃不成军，他已经毫无对付潘金莲的办法。
在景阳冈上，面对咆哮的大虫，他虽然心惊肉跳，但他没有失去章法。
在兄长家里，面对莺声燕语的嫂子，他心烦意乱，并且他已然没有了方寸。
现在，潘金莲就要**直捣龙城了。
潘金莲起身再温了一壶酒，来到房里，便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”
如果说前面的语言撩拨还是试探，这在武松肩上的温柔一捏，就是直接的火力侦察。
随着武松渐渐丧失主动，丧失反抗力，潘金莲越发大胆。
武松已自有六七分不快意，也不应她，只低头用火箸在火盆里簇火。
为何不应？因为武松已经没有了应对之策，不知道怎么应。
潘金莲见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔，你不会簇火，我与你簇火。
只要一似火盆常热便好。”
从酒要双杯，到火要常热，再加上劈手夺火箸这样发嗲的行为，潘金莲太有才啦！
武松有八九分焦躁，只不作声。
是的，武松只有无计可施的焦躁。
从六七分的不快再到八九分的焦躁，武松感到自己在这个温柔的尤物面前，是那么无能。
为什么不作声？
因为说不过对方。
为什么焦躁？
既是因为对方的无礼，也是因为自己的无力。
潘金莲的进攻越发大胆，她再斟一盏酒，自呷了一口，剩下了大半盏，看着武松道“：你若有心，吃我这半盏儿残酒。”
这就不再是暧昧了，这是逼宫，是摊牌！
还要注意的是，此前潘金莲称呼武松，一口一声的“叔叔”
，现在，突然变成了“你”
。
这个变化表明，潘金莲在试图打破叔嫂伦理，试图改变两人既定的社会关系！
事实上，潘金莲也是被武松逼的：一个多月了，多少无微不至的关怀，多少殷勤备至的照料，多少小心，多少爱意，多少秋波，多少情话，你一直一边接受这些，一边却装糊涂，你到底是有心还是无意？你给我一句明白话！
现在，问题摆在武松面前，解决它，不难，却也难。
武松拒嫂，难过武松打虎。
为什么？打虎，打死即是。
拒嫂，却不能简单一拒了之。
难在既要坚持道德伦理，又能给潘金莲以安慰，不至于激化矛盾。
原因有三：
第一，潘金莲毕竟是嫂子，是家庭内部成员。
在传统中国家庭里，有“长嫂为母”
的说法，尤其是像武大、武二这样父母双亡的兄弟，更是如此。
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