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三 骨肉为仇(第1页)

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三骨肉为仇

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这个才貌双全的风流女,这个一等一的调情手,她把才情、心思都放在武松身上,她要以倾城美色向武二邀宠,逼他乖乖就范。

火盆常热,饮酒成双

上回讲到,武松住在兄嫂家,潘金莲对他无比用心,照顾得无微不至。

可潘金莲要的,不是叔嫂之礼,而是男女之情。

当潘金莲和武松相遇之时,二人不再是非常般配的男女,而是社会角色已经确定的叔嫂。

吸引潘金莲的,是武松生物学上的优点;阻挡潘金莲的,是二人的社会学上的身份。

内心的情爱欲念与社会的道德伦理发生严重冲突,一句话,情和理的冲突。

一个多月里,武松住在兄嫂家,潘金莲常把些言语来撩拨他,武松是个硬心直汉,却不见怪。

金圣叹和李贽都对武松的不见怪很赞赏。

金圣叹说:“不见好,是丈夫;不见怪,是圣贤矣。”

李贽说:“不见喜难得,不见怪更难得。”

为什么这样说呢?

不见好,是对自己严格。

不见怪,是对别人宽容。

不见好,是对道德的坚持。

不见怪,是对人性的理解。

所以,不见怪,是更高的境界。

不过,武松实际上并不是做到了不见怪的圣贤境界。

金圣叹和李贽都看错了也看高了武松。

武松哪里能不见怪呢?如果武松能对潘金莲的撩拨不见怪,也就不会有下文了。

此时武松的不见怪,实际上就是武松根本不知道如何应对,只好装傻装糊涂。

他的政策是鸵鸟政策:把头藏起来,假装没看见没听见,糊弄一天是一天。

一个男人不能接受一个女人的爱情,又想和她保持比较好的关系,不愿意伤害她,最好的办法就是装糊涂,最坏的办法也是装糊涂。

武松已经装了一个月的糊涂,总有一天他糊弄不下去。

这一天到了。

十一月的一天,朔风紧起,彤云密布,纷纷扬扬飞下一天瑞雪。

武松清早出县里画卯,潘金莲赶武大出去做买卖,又请间壁王婆帮忙买下些酒肉之类,然后在武松房里,烧了一盆炭火,等待武松归来。

她心里想道:“我今日着实撩他一撩,不信他不动情。”

潘金莲为情不顾理,武松为理不动情。

二者要相安无事,必须有一方迁就另一方,而主动权在潘金莲那里。

武松一直在装糊涂,既然装糊涂,就不能先挑明话题。

因为这种办法无异于抱薪救火。

武松已经装了一个月的糊涂,他还能装下去吗?

酒肉准备好了,一盆炭火烧得红红火火。

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