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要我们心稳，须得缚一缚。”
林冲道：“上下，要缚便缚，小人敢道怎的。”
这完全是一副奴才声口，完全是一副讨好声口，毫无骨气。
他的前提还是：我是罪犯，你们是防送公人，你们拥有支配我的权力。
所以，你们对我做什么，我都没有意见，而且心甘情愿，毫无怨言。
你看，还是典型的斯德哥尔摩综合征。
当然，他也要通过尽量做得谦恭，尽量做得卑贱，尽量做得巴结，来换得他们的一丝宽待，一丝同情，一丝可怜，使自己遭受的痛苦有些减轻。
但是正像我们看到的，越是这样没骨气，越是这样乞怜，林冲越是让对方瞧不起，越是遭来对方更加严厉的侮辱和损害；换来的是这两个奸邪小人有恃无恐、日甚一日的虐待，直至虐待得他气息奄奄，毫无反抗之力。
薛霸腰里解下绳子来，把林冲连手带脚和枷紧紧绑在树上。
原来绳子早就准备好了。
你看，两个小人几乎不用什么计谋，就已经彻底制伏了林冲。
而林冲是何等大意！
光是大意还罢了，这是何等自卑，何等曲意逢迎！
一口气不来，向何处安身
现在，林冲被绑在树上，一丝也动弹不得。
两个小人的奸计终于得逞，而林冲委曲求全的最终结果也就是置自己于万死不能一生的绝地。
两个小人转过身来，原形毕露，拿起水火棍，对林冲说出了受陆谦之托，要在此杀死他的真相。
林冲泪如雨下，但毫无反抗能力的他只能是乞求对方良心发现“：上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。”
按说，林冲这样的武功，即使戴着枷锁，要收拾这两个公人，也还是易如反掌的。
林冲的武功不在武松之下，武松大闹飞云浦时，连杀四人，其中两个还是蒋门神的徒弟，习武出身。
而那时的武松，也是戴着行枷，也是脊杖二十。
所以，董超、薛霸这两个要杀林冲，必须先想尽办法折磨他，消耗他的体力，直至把他折磨得连路也走不动，把老虎变成病猫，才决定下手。
即便如此，这两个胆怯的小人也还害怕，又设计先绑住林冲，以求万无一失。
而林冲对此的态度竟然是，要绑便绑，一句话也不敢说。
假如林冲的性格不是这样懦弱，不是这样一意退让，这两个小人一路上绝不敢如此嚣张，林冲也绝不会遭此大罪；在野猪林，他们也不会如此轻易得手，林冲也不会如此被动。
林冲的不幸，实有以自致之，是他自己绑住了自己的手脚，解除了自己的武装，任人宰割。
生死兄弟，患难真情
林冲从来没有想到过反抗，此时，他已经完全没有了反抗的能力和资本，只能哭泣求情。
董超道“：说甚么闲话？救你不得！”
金圣叹在句下批曰“：临死求救，谓之闲话，为之绝倒。”
在他们的眼里，一条人命，不过是一句闲话。
既是闲话，也就不用再说，更不用再听。
薛霸是个爽快人，早已高高举起了水火棍，往林冲脑袋上就劈下来。
而林冲被绑得紧紧的，动弹不得，反抗不得，亦躲让不得，只能闭目受死。
就在这千钧一发之时，只听松林里雷鸣似的一声，紧接着一条铁禅杖飞过来，把这水火棍一隔，丢出九霄云外，跳出一胖大和尚来，喝道“：洒家在林子里听你多时！”
林冲闪开眼一看，原来是鲁智深！
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