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我心中想：天地没有开辟的时候状态如何？盘古氏的父亲是谁？他的父亲的父亲的父亲……又是谁？同学中没有一个提出这样的疑问，我也不敢质问先生。
我入师范学校，才知道盘古氏开天辟地是一种靠不住的神话。
又知道西洋有达尔文的“进化论”
，人类的远祖就是做戏法的人所养的猴子，而且猴子还有它的远祖。
从我们向过去逐步追溯上去，可一直追溯到生物的起源、地球的诞生、太阳的诞生、宇宙的诞生。
再从我们向未来推想下去，可一直推想到人类的末日、生物的绝种、地球的毁坏、太阳的冷却、宇宙的寂灭。
但宇宙诞生以前，和寂灭以后，“时间”
这东西难道没有了吗？“没有时间”
的状态，比“无穷大”
的状态愈加使我不能想象。
而时间的性状实比空间的性状愈加难于认识。
我在自己的呼吸中窥探时间的流动痕迹，一个个的呼吸鱼贯地翻进“过去”
的深渊中，无论如何不可挽留。
我害怕起来，屏住了呼吸，但自鸣钟仍在“嘀嗒，嘀嗒”
地告诉我时间的经过。
一个个的“嘀嗒”
鱼贯地翻进过去的深渊中，仍是无论如何不可挽留的。
时间究竟怎样开始？将怎样告终？我眼前的“？”
比前愈加粗大，愈加迫近了。
夜深人静的时候，我屡屡为它失眠，我心中愤慨地想：我的生命是跟了时间走的。
“时间”
的状态都不明白，我不能安心做人！
世人对于这个切身而重大的问题，为什么都不说起？以后我遇见人，就向他们提出这个问题。
他们或者说不可知，或者一笑置之，而谈别的世事了。
我愤慨地反抗：“朋友！
我这个问题比你所谈的世事重大得多、切身得多！
你为什么不理？”
听到这话的人都笑了。
他们的笑声中似乎在说：“你有神经病了！”
我不再问，只能让那粗大的“？”
照旧挂在我的眼前，直到它引导我入佛教的时候。
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廿二［1933］年二月廿四日。
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