天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
［35］禁中即指在天皇近旁。
［36］皇女叙爵，自一品至四品，不以官位计。
［37］意言斋院是奉事神道的职务，平常的人进去从事，未免亵渎神明，以佛教用语来说故云罪深。
［38］斋院是奉事贺茂神社的皇女之称，定例每一朝一人，唯当时的斋院系村上天皇的皇女选子内亲王，已经选四朝，甚有才学，所以更为殊胜。
［39］天皇妃嫔众多，往往皇太子非是皇后所生，皇后之次有中宫，其次为众女御，今译作“妃嫔”
。
［40］“白衣”
亦作“帛衣”
，便是平常的服装，不是什么礼服，佛教徒称俗人亦为白衣。
［41］藏人所杂色乃司杂役的人，因为没有官位定式的袍色，只着杂色故以为名，定员八人，但定例必升为藏人。
［42］临时祭时藏人杂色扛抬和琴，见上文第一二七段。
［43］殿上人宿直时服装，不着礼服，只是着用衣袍，及缚脚裤，比衣冠束带，要简略得多了。
［44］棣棠色即黄色，表面为淡的朽叶色，即带有赤色的茶色。
［45］“深履”
及“半靴”
见卷六注［80］。
［46］所指当时弘徽殿或是登华殿的侧殿，为女官们的居所。
［47］缨本来是指冠缨，但这里却是帽后边的飘带，古时有两条，后来只有一条了。
以缨覆面，系表示谨慎，不敢窥伺。
［48］一直过去，言其中间毫无停留，一年四季相继过去，亦令人有此感觉。
［49］为什么这里限定于母亲的年老，或者注解谓人的父亲或有官职，或因事务多有外出的机会，故易为人所知，古时妇女绝少有人看见，及年老更甚，此盖根据当时社会情形如此，亦可备参考。
［50］“凶会日”
古历书所有的凶日，据云是日“百事最凶”
，唯每月必有三数日，因其常见，故人反不注意避忌，不及别的凶日，如血忌日及天火地火的重要了。
［51］红衣系指褪红色，即是淡红，当时一切仆役人夫均着这一种颜色的布制狩衣，见卷九注［72］。
［52］食盘见卷一注［30］，此言如食盘倒置，指田间所用的编笠，俗名“一文字笠”
，谓其顶平如“一”
字，至今插秧的妇女犹戴之。
［53］这里形容插秧的情形甚为滑稽，活写出不知稼穑艰难的人来。
［54］此系插秧歌之一，歌者不说农作之苦，却归咎于鸟啼催耕，盖子规鸣时正当插秧，中国有鸟名为“割麦插禾”
，用作农候，或亦是子规的一类。
［55］《万叶集》卷八收有此歌，称藤原夫人所作，其词曰：
“请你不要随便的叫吧！
我是想将你的声音，
混在珠子里穿作五月的香球哩。”
意思说叫子规等到五月再叫，不要早时乱叫，使得声音粗糙了。
这是赞美子规的歌，与民歌的意思正是相反。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！