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［37］俗信**能延年，故于重阳前夜，用丝棉盖在**上面，次晨收取朝露，以拭身体，谓能却老。
［38］古时谢恩例用拜舞，盖是手舞足蹈的拜，以表示喜悦之意。
［39］六尺为一仞。
〔编者按：“仞”
字，《枕草子春曙抄》原文为“ひろ”
，北村季吟注为“尋”
（寻）。
〕
［40］枝扇系一种扇子，以木有三叉者作之，以一叉作柄，两叉糊纸，因定澄身材甚高，故有此戏言。
［41］僧都为僧官的名称，在僧正之次，与四位的殿上人相准。
别当亦官名，寺的别当即一寺最高的官长。
［42］书中凡类聚名物事项的各段，据说是受《义山杂纂》的影响，如此处各节都是说有意思的山川，有些皆不可考，今为免避烦琐起见，不加注释。
［43］“方去”
是古语，意谓避路。
［44］大纳言即谓藤原伊周，是关白道隆的儿子，中宫定子的兄长。
［45］古人磨墨用墨挟子，因为墨短了不好磨，故以夹子挟之，便于把握。
［46］关白即谓藤原道隆。
这典故出在中国，《汉书·霍光传》云：“诸事皆先关白光，然后奏御天子。”
日本制度，由大臣任关白，辅佐天皇，凡事率先关白，然后奏闻。
［47］原歌里的“吾君”
，君字系指恋歌的对方，有时可指女性。
［48］宰相君乃藤原重辅的女儿，为中宫的上级女官。
［49］左大臣乃藤原师尹，小一条系所住的地方。
［50］中古阴阳家的一种迷信，凡鬼星游行的方面，犯之者有灾祸。
每遇是日照例不外出，不见客，亦不接受书简，宫廷中一律停止政务，亦不召见臣工。
［51］别本第二十段里此处为止，下节别为一段，即第二一段，此本系从《春曙抄》十二卷本，故今亦不分段。
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