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她看见一个老妇人，将自己仅有的、准备换盐的几枚贝币，全部投入了功德箱，嘴里念念有词，是为她远在征人队伍里的儿子祈求平安。
她看见一个面色蜡黄的男人，每日天不亮就来排队，一定要抢在第一个上香，仿佛晚上片刻，那冥冥中的福祉就会被旁人夺走。
狂热在无声中滋长。
庙宇前的空地上，开始有人自发地长时间静坐，不饮不食，称之为“守虔”
。
有人声称自己在缭绕的烟气中，看见了“大仙”
模糊的光影，得到了一句含混的启示。
这话语如同投入静湖的石子，很快，看见“神启”
的人越来越多，每个人描述的细节都不尽相同，却又都坚信不疑。
一种微妙的竞争意识也开始浮现。
谁供奉的祭品更丰厚，谁叩首的次数更频繁，谁静坐的时间更长久……似乎都与诚心画上了等号。
邻里间偶尔的龃龉，也开始与是否“虔信”
联系起来。
“他家前日只上了三炷香，难怪孩子会生病。”
“她昨日在庙里停留不足一刻，心不诚啊。”
类似这样的话语，几乎每时每刻，每处每地都能听到。
在殷商这片土地上，祭祀与巫鬼之风盛行不衰。
人们骨子里畏惧着那些说不清道不明的未知，尤其是在这个神魔与人混居的世道。
天灾、病痛、战乱、死亡……太多无法掌控的事物悬在头顶。
对那些挣扎求生的普通人而言，命运往往显得格外残酷。
说得直白些，在这个物资匮乏的年代，弱势的人们总是在承受各种各样的苦楚。
而各种各样的祭祀和巫鬼文化，则是给予了一种精神上的慰藉和解释，给出某个希望，或者将某个无法承受的苦难赋予特殊意义，从而帮助人们继续生存下去。
从另一个角度来说，创造共享的体验，提供共同的答案，建立统一的行为规范，仅用很小的代价，就能将一个个分散的个体凝聚为有力量、有认同感的群体。
李玥寰并不反对这些。
至少在这个时代，她理解其存在的必要。
现实摆在眼前，生存永远是第一位的。
在严酷的环境里，人们必须学会抱团取暖，不惜一切代价地活下去。
当然，她也清楚地看到群体的另一面：容易被煽动，难以冷静思考，常常做出鲁莽而极端的决定。
此刻的她，仿佛站在一架天平前。
一端是群体凝聚带来的生存力量，另一端是失控可能引发的悲剧。
她所能做的，便是小心维持平衡，尽力引导这股力量，不要让它滑向深渊。
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