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第三 虚怀纳谏知无不言贞观时期的谏诤之风(第2页)

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深愿陛下思之,无为由余所笑,则天下幸甚。

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唐太宗说:“卿谓我不如炀帝,何如桀、纣?”

张玄素依然不屈不卑道:“若此殿卒兴,所谓同归于乱。”

唐太宗见张玄素考虑如此周全,便欣然下令停止修建乾元殿,并以“以卑干尊,古来不易,非其忠直,安能若此”

为由对张玄素加以赏赐,这无疑是对臣下进谏莫大的鼓励。

贞观八年(634),唐太宗要迎娶郑仁基的女儿。

郑女年方二八,相貌绝伦,被长孙皇后选中,欲纳入宫中。

迎娶诏命已出,大礼也已开始准备,只不过尚未派出册使正式前往郑家迎娶。

此时魏徵听闻此女已经许配给了陆爽,便立即上表进谏,表示此举有损圣德,极其不妥。

但房玄龄、文彦博、王珪、韦挺等人却上疏表示,大礼已行,不可中止,否则有伤国体。

陆爽自己也上言表示,并无此桩婚事。

唐太宗颇感奇怪,便再问魏徵道:“群臣或顺旨,陆氏何为过尔分疏?”

魏徵则认为陆爽是把唐太宗看成太上皇李渊了,并道出其中原委:

太上皇初平京城,得辛处俭妇,稍蒙宠遇。

处俭时为太子舍人,太上皇闻之不悦,遂令出东宫为万年县,每怀战惧,常恐不全首领。

陆爽以为陛下今虽容之,恐后阴加谴谪,所以反覆自陈,意在于此,不足为怪。

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唐太宗闻言,便公开下诏敕,承认自己未加细审,并批评有关部门工作失误,停止娶纳郑氏。

唐太宗在魏徵的反复谏止下,终于做出了一个时人莫不称叹的决定。

在众多贞观谏臣之中,魏徵无疑是最为唐太宗器重者。

魏徵也终不负君望,时刻耻君不及尧舜,以谏诤为己任,用自己的才能和固执屡屡打动唐太宗。

魏徵去世后,唐太宗异常感慨:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

朕常保此三镜,以防己过。

今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

这句话早已流传千古,成为贞观之治的标志与象征之一。

朝臣之外,浸染贞观谏诤之风的皇子也敢冒犯父皇天颜,直言进谏。

唐太宗曾经因园囿不修欲斩苑西面监穆裕,在皇太子李治的犯颜进谏之下,怒气方解。

长孙无忌认为皇太子能够不惧天威,直言进谏,实在古今未有。

唐太宗说:我自从登基以来,便虚心接受臣下直言。

先有魏徵,后有刘洎、岑文本、马周、褚遂良等人,皇太子自幼成长在这样的环境中,耳濡目染,故有今日之谏。

皇子之外,后宫之内诸如长孙皇后、徐贤妃等均有进谏之言,可见贞观时期的政坛处处弥漫谏诤风气,这无疑对匡正君主之失,确保王朝稳定具有不可替代的重要作用,诚如唐太宗自己所言:“朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下于太平。”

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