天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
二、名法之学
banner"
>
名家以“检形定名”
为根本，而后推之于制度人事，这一倾向与儒家有暗合之处。
法家也主张“循名责实”
，是以名家通于儒、法二家，能够得到人们的认可，从而在乱世中流行于世。
它沿着两条路径发展，一是品定人物，二是国家治理。
品定人物，乃是汉朝品鉴风气的结果。
汉朝选士首为察举，察举重识鉴。
品评人物的风气盖与之相关。
当时的人认为，形质不同则才性不同，故而可以从人物的形容声色情味而推知其才性，为他们分门别类。
这催生了一系列相人之法：论声则讲究“整饰音辞，出言如流”
，论色则要求“诚于中形于外”
，这都是从一个人外显的部分推断他们的性情。
除此之外，还要品评他们的“精神”
，诸如“神姿高彻”
、“神理隽彻”
、“神矜可爱”
、“精神渊箸”
都是用来形容人物精神气质的。
在“察言观色”
之后，就是“分别才性而详其所宜”
。
《人物志》中将人物分为12类：“清节之德，师氏之任也。
法家之材，司寇之任也。
术家之材，三孤之任也。
三材纯备，三公之任也。
智意之材，冢宰之任也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！