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而另外一些家庭虽然小而朴素，但有明快的笑容，温暖而诚实的心灵闪耀着光芒。
这种清风如许的普通民众家庭我见过很多。
家里没有名画，就插上一朵野花点缀，为整间屋子注入了生命的色彩。
那里有创造美的价值的智慧，有扎根于生活的文化。
世界上有些地方战祸与纷争不断，人类的文化惨遭破坏，教育的机会被剥夺，暴力与贫困充斥，孩子们不知阖家团圆之乐，不知学习之乐，在凄惨的现实下只会玩“战争游戏”
。
这种非人性的战争在教育着人，这是多么荒凉的景象啊。
文化的荒废夺去了儿童的未来。
之前顾先生给我讲过自己的经历，令我感受到您受到了您母亲扎实的教育，您是在一个真正有文化的家庭中长大的。
在单亲家庭这种非常困苦的情况下，您的母亲教给了您自力更生的精神，教给了您关爱他人之心。
所以，您的内心充满了报答母亲恩情之情。
这是多么美好的事情！
我觉得人性的文化只有在充满着这种“母爱之心”
“孝顺之心”
的生活中才能真正发光。
牧口先生认为，康德所主张的“真、善、美”
这些价值内容中，真理并不是价值，而是认识的对象，于是独创性地主张“美、利、善”
的价值，认为人生的幸福正在于获得和创造这些价值。
教育要面向创造价值，因此要确立“创价教育”
。
牧口会长在《创价教育学体系》中是这样定义各种价值的：第一，美的价值是关于部分生命的感性价值；第二，利的价值是关于整个人的生命的个体性价值；第三，善的价值是关于群体性生命的社会性价值。
他还说：“人生终究是创造价值的过程。”
“教育活动必须指导价值创造。”
[7]
以牧口先生的理论为原点，创造“美、利、善”
的价值，让以“人间主义”
为根底的文化、教育与和平永放光芒，也是我们创价运动的目的。
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