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[18]巨赞（1908—1984），佛教僧人。
长年致力于佛教研究，留下多达500万字的著作。
著有《巨赞法师全集》八卷（社会科学文献出版社2008年版）。
曾任中国佛教学会副会长，培养佛教专门人才的机构——中国佛学院副院长。
[19]赵朴初（1907—2000），20世纪中国佛教领导人、书法家、诗人。
在现代中国社会大变动中，始终坚持保护和发展佛教。
追求“爱国与爱教”
的和谐，呼吁保护信教自由，努力促进佛教对时代和社会的贡献。
热心于佛教的国际交流，为与日本等国的佛教国际友好而四处奔走。
曾任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国书法家协会副主席、中国作家协会理事、中日友好协会副会长等。
池田大作先生第一次访问中国时，在北京颐和园与赵朴初会面（1974年6月4日），其后又多次与赵会谈。
[20]“横纲”
是日本相扑运动员资格的最高级，是日本大力士向往的殊荣，受到社会的广泛尊崇。
用在这里，是以乐观的态度比喻贫困的程度已极为严重。
[21]顾明远：《杂草集——顾明远教育随笔》，205页，福州，福建教育出版社，2001。
[22]『二十一世紀への对話』第三部第一章。
聖教新聞社刊『池田大作全集』（以下『池田全集』と表記）第三卷、517～518頁。
[23]马丁·路德·金（MartinLutherKingJr.）（1929—1968），美国民权运动领袖，1964年获诺贝尔和平奖，1968年于演讲中被暗杀。
文森特·哈丁（ViHarding），丹佛伊利夫神学院名誉教授，1931年出生，芝加哥大学历史学博士，1958年与马丁·路德·金会面，之后两人在民权运动和反对越南战争中并肩作战。
作为历史学者、记者，哈丁表现活跃。
他是马丁·路德·金纪念中心的首任所长，致力于将人权斗争精神传递给下一代的活动。
他与池田会长的对谈以《希望的教育和平的行进——同金博士的梦想一道》（『第三文明社』誌、2011年2月号—2012年5月号）为题发表。
引文引自「聖教新聞」1994年1月18日。
[24]《三字经》为蒙学教材。
据传为南宋王应麟（1223—1269）所编，但也有他说。
一般三字一小句，六字一大句，如“人之初，性本善。
性相近，习相远。”
行文押韵，容易记忆。
可一边识字，一边学习历史、儒家道德、地理、天文及一些常识，是中国历史上最为普及的蒙学教材，此外还有《女儿三字经》《佛教三字经》《道教三字经》《医学三字经》等类书。
朝鲜、越南也编有相似的教材，日本编有《本朝三字经》（1853年）。
《本朝三字经》用三字句教日本的历史，为大桥玉（若水）所编。
而《论语》《中庸》《大学》《孟子》则作为儒教经典（“四书”
）被广泛阅读。
[25]金谷治訳注『大学·中庸』岩波文庫，31頁、33頁。
[26]让-雅克·卢梭（1712—1778），生于瑞士的法国哲学家。
《爱弥尔》（1762年）用教育小说的形式描写了一位教师从爱弥尔出生到结婚这段时期对他的教育。
卢梭认为人出生时是“善”
的，但是在成长过程中将受到社会上“恶”
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