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再加上古时候只有特权阶级才能读书，或者读了书就进入特权阶级，因此，文字成了特权者的东西。
“所以它就有了尊严性，并且有了神秘性。”
[327]特权者不希望大众掌握文字，否则就会失去神秘和尊严。
鲁迅却是要文字为大众服务，因此他提倡白话文、大众语，后来又提倡汉字拉丁化。
所有这些都是为了便于工农大众学习，写出来的就是说出来的。
现在有些人老是质难鲁迅提倡文字拉丁化，似乎鲁迅要毁灭中国文化。
事实恰恰相反，鲁迅是要把本来是人民大众创造的文字还给大众，大众掌握了文字才能学习中国文化，也才能继承和发扬中国文化。
鲁迅说：“文字难，文章难，这还都是原来的；这些上面，又加以士大夫故意特制的难，却还想它和大众有缘，怎么办得到。”
[328]
他认为，将文字交给大众的事实，早从清朝末年就已经有了的。
如“莫打鼓，莫打锣，听我唱个太平歌……”
等俗歌。
也有一些白话报，但办报人的主意也只大家听得懂，并不要求大众写出来。
要想大众写得出、看得懂，就要让他们先识字。
清末民初也曾经有人整理过简字，民国初年制定了“注音字母”
，可以注在汉字的旁边。
但是还不能代替汉字。
鲁迅主张汉字拉丁化，那样，只要认识26个字母，学一点拼法和写法，谁都能够写得出、看得懂。
但也遇到一个大问题：中国的言语，各地很不同。
用拉丁文写，是写普通话还是土话？照鲁迅的意思，在开首启蒙的时期，各地各写土话，但一面又渐渐地加入普通的语法和词汇，逐渐做到全国的语文的大众化。
当然，汉字拉丁化的问题，随着我国教育的普及，以及电子计算机汉字输入的改进，现在已经不是迫切的问题。
但也不能不看到，它仍然制约着汉语文走向世界和中国文化走向世界的进程。
现在又有少数人主张小学生不要学汉语拼音，甚至想取消汉语拼音，这只能是历史的倒退。
鲁迅认为，在语文大众化过程中，也要防止另一种倾向：俗。
不要以为“说话作文，越俗，就越好”
，他警告说：“这意见发展开来，他就要不自觉的成为新国粹派。”
[329]他反对“迎合大众”
“故意多骂几句，以博得大众的欢心”
。
[330]他主张要给大众新思想、新词汇。
这些改革，都是知识者的责任。
因为“由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务”
，而智识者本身“必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力”
。
[331]不骗人，不迎合；既不看轻自己，也不看轻别人；把自己作为大众中的一员，“这才可以做大众事业”
[332]。
从这些话里我们难道不能看到鲁迅那种平凡而伟大的精神吗？
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