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一、在浙江两级师范学堂
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1909年农历六月，鲁迅从日本回国。
当时他的好友许寿裳已在杭州浙江两级师范学堂担任监学（相当于今之教导主任）。
经许寿裳推荐，鲁迅到该校任教，担任初级师范的化学教员和优级师范的生理卫生学教员，兼任日籍植物学教员铃木珪寿的助教，当他的课堂翻译。
据许寿裳回忆：“鲁迅教书是循循善诱的，所编的讲义简明扼要，为学生所信服。”
[4]
鲁迅所教的两门课程都有自编的讲义。
《化学讲义》至今没有找到。
《生理学讲义》原分两册，鲁迅自留的一部，封面有许寿裳题字“人生象斅”
，现藏于中国国家图书馆。
这个讲义由唐弢同志编入《鲁迅全集补遗续编》，于1952年出版，共248页，长达11万字。
讲义内容主要是生理学、解剖学和卫生保健的知识，论证有力，文字精练，从当时的科学水平来看，科学性和系统性都很强。
讲义中附有鲁迅自绘的插图72幅，附表5个，末附14项实验。
它是我国近代最早的生理卫生学讲义之一，有很大的科学价值和历史价值。
在讲授时，鲁迅给学生讲解当时最先进的科学知识。
讲生理学时，应学生要求，他破例地讲了生殖系统。
讲之前，他给学生提出了一个条件：在讲授过程中不许笑。
学生们自始至终遵守这个约定，这次讲课的效果很好。
他曾对同事们说：“在这些时候，不许笑是个重要条件。
因为讲的人态度是严肃的，如果有人笑，严肃的空气就破坏了。”
大家都佩服他的卓见。
[5]
在讲授和实验时，他鼓励学生要敢于解剖尸体。
当时，一般人还缺乏现代医学知识，对尸体的解剖还很惊奇。
他就给大家介绍自己学医时解剖尸体的体会。
“据他说，他曾经解剖过不少的尸体，有老年的，壮年的，男的，女的。
依他的经验，最初也曾感到不安，后来就不觉得什么了。”
[6]
这样的讲解在当时是少见的。
讲生殖系统不但是对封建礼教的挑战，而且通过讲解，传授了科学的胚胎学知识，批判了“转世轮回”
的宿命论。
鼓励解剖尸体，就是与“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”
的封建礼教唱反调。
在被封建蒙昧笼罩着的清末，没有大无畏的革命精神和科学态度是做不到的。
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