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关节处她做了可动设计肩、髋、膝，都用微型榫卯连接，外包象牙薄片，既灵活又隐蔽。
这是为了让形代能做出孕妇的典型姿态：一手扶腰，一手护腹。
最精细的是面部。
她没有雕刻具体的五官，只做出大致的轮廓和微妙的弧度低垂的眉眼，微微上扬的唇角，那种混合了疲惫、期待与温柔的神情。
这是所有即将成为母亲的女性共有的神态。
然后她开始雕刻内部。
这是形代真正的核心。
腹部是一个可完全移除的盖子。
打开后，里面是精细刻画的胸腔与器官：心、肺、胃、肠，所有比例都严格按照孕妇的生理变化调整被胎儿挤迫上移的横膈，受压的膀胱，扩张的子宫。
而在子宫内部，她雕刻了一个小小的胎儿。
约一寸长，蜷缩的姿态，手指脚趾都已分化，甚至能看见微小的指甲。
一根用神麻纤维编织、浸泡过特制墨汁的“脐带”
，将胎儿与子宫壁连接。
整个雕刻过程持续了整整一夜。
当最后一刀完成时，窗外天色已微明。
梓的双手因长时间握刀而颤抖，额头布满汗珠，但她眼中闪烁着奇异的光。
人偶完成了。
它静静地躺在白绢上，在晨光中泛着温润的象牙色光泽，栩栩如生到近乎诡异的地步。
“第二步：附灵。”
父亲的声音传来。
梓拿起母亲的头发。
她将发丝一根根梳理，编成细辫，然后小心地黏合在人偶的头顶，盘成平安时代贵族女性常见的发髻。
每一根发丝都注入了她对母亲的思念那位同样因难产而死，用生命换来了梓的诞生的女性。
“第三步：咒文。”
她铺开特制的宣纸用黄檗染成淡黄色，质地坚韧，能千年不腐。
研墨，笔尖蘸满那混合了金粉与脐带血的墨。
然后她开始书写。
不是用眼睛，而是用灵魂。
每一笔都灌注着她纯粹的守护之念：愿所有孕妇平安，愿所有胎儿健康，愿所有恶意与诅咒远离她们。
咒文的内容是古老的阴阳道秘传，大意是：“此形代身，承孕之重，纳育之苦。
诸恶诸秽，诸咒诸怨，皆聚于此形。
入则不出，附则不离，永锢此器中。
以吾血为契，以吾灵为锁，封。”
她写得极慢，每一字都力透纸背。
当最后一个“封”
字落笔时，她咬破舌尖，将一滴鲜血滴在咒文中央。
血没有晕开，而是迅速被纸张吸收，在咒文上形成一个极小的、暗红色的印记，像一枚胎记。
“第四步：连结。”
她用那根神麻细绳，一端系在人偶的脖颈，另一端压在咒文纸上。
然后开始念诵连结的咒语。
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