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黄祸[1]
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[1]本篇最初发表于1933年10月20日《申报·自由谈》。
尤刚
现在的所谓“黄祸”
，我们自己是在指黄河决口了，但三十年之前，并不如此。
那时是解作黄色人种将要席卷欧洲的意思的，有些英雄听到了这句话，恰如听得被白人恭维为“睡狮”
一样，得意了好几年，准备着去做欧洲的主子。
不过“黄祸”
这故事的来源，却又和我们所幻想的不同，是出于德皇威廉[1]的。
他还画了一幅图，是一个罗马装束的武士，在抵御着由东方西来的一个人，但那人并不是孔子，倒是佛陀[2]，中国人实在是空欢喜。
所以我们一面在做“黄祸”
的梦，而有一个人在德国治下的青岛[3]所见的现实，却是一个苦孩子弄脏了电柱，就被白色巡捕提着脚，像中国人的对付鸭子一样，倒提而去了。
现在希特勒的排斥非日耳曼民族思想，方法是和德皇一样的。
德皇的所谓“黄祸”
，我们现在是不再梦想了，连“睡狮”
也不再提起，“地大物博，人口众多”
，文章上也不很看见。
倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。
我不知道我们自己觉得现在好像是什么了？
我们似乎不再想，也寻不出什么“象征”
来，我们正在看海京伯[4]的猛兽戏，赏鉴狮虎吃牛肉，听说每天要吃一只牛。
我们佩服国联[5]的制裁日本，我们也看不起国联的不能制裁日本；我们赞成军缩[6]的“保护和平”
，我们也佩服希特勒的退出军缩；我们怕别国要以中国作战场，我们也憎恶非战大会。
我们似乎依然是“睡狮”
。
“黄祸”
可以一转而为“福”
，醒了的狮子也会做戏的。
当欧洲大战时，我们有替人拼命的工人，青岛被占了，我们有可以倒提的孩子。
但倘说，二十世纪的舞台上没有我们的份，是不合理的。
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