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同意和解释1(第2页)

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据说现在的世界潮流,正是庞大权力的政府的出现,这是十九世纪人士所梦想不到的。

意大利和德意志不用说了;就是英国的国民政府,“它的实权也完全属于保守党一党”

“美国新总统所取得的措置经济复兴的权力,比战争和戒严时期还要大得多”

[3]。

大家做动物,使上司不必征求什么同意,这正是世界的潮流。

懿欤盛哉,这样的好榜样,哪能不学?

不过,我这种解释还有点美中不足:中国自己的秦始皇帝焚书坑儒,中国自己的韩退之[4]等说:“民不出米粟麻丝以事其上则诛。”

这原是国货,何苦违背着民族主义,引用外国的学说和事实——长他人威风,灭自己志气呢?

[1]这是希特勒1933年9月初在纽伦堡国社党大会闭幕时发表演说中的话。

[2]即日本耶稣教会。

据1933年9月3日《大晚报》载路透社东京讯说,该会负责人中田宣称:“《以色亚》章(按指《旧约全书·以赛亚书》第五十五章)中一汝所不知之国,与亦不知汝之国,及《启示录》第七篇(按指《新约全书·启示录》第七章)一天使降自东方,执上帝之玺,皆指日本而言。”

又说:“上帝将以日本征服向来屠杀犹太人之白人……日本以武力解放犹太人,实现《旧约》预言。”

[3]这是当时国民党政府财政部长宋子文出席世界经济会议归国后,1933年9月3日在南京说的话。

他宣传西方各国政府的“权力之大”

,“为十九世纪人士所梦想不到”

,要中国效法这种“好榜样”

美国新总统,指1933年3月就职的第三十二任总统罗斯福。

[4]韩退之(768—824),名愈,字退之,河阳(今河南孟县)人,唐代文学家。

自述郡望昌黎。

著有《韩昌黎集》。

这里所引的话见他所作的《原道》,原文为:“民不出粟、米、麻、丝,作器皿,通货财,以事其上,则诛!”

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