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日本的刊物，也有禁忌，但被删之处，是留着空白，或加虚线，使读者能够知道的。
中国的检查官却不许留空白，必须接起来，于是读者就看不见检查删削的痕迹，一切含糊和恍惚之点，都归在作者身上了。
这一种办法，是比日本大有进步的，我现在提出来，以存中国文网史上极有价值的故实。
去年的整半年中，随时写一点，居然在不知不觉中又成一本了。
当然，这不过是一些拉杂的文章，为“文学家”
所不屑道。
然而这样的文字，现在却也并不多，而且“拾荒”
的人们，也还能从中捡出东西来，我因此相信这书的暂时的生存，并且作为集印的缘故。
一九三四年三月十日，于上海记。
[1]本书最早出版于1934年，因此以中华民国纪年，为保留原貌，不作改变。
下同。
[2]《申报》副刊之一，始办于1911年8月24日，原以刊载鸳鸯蝴蝶派作品为主，1932年12月起，一度革新内容，常刊载进步作家的杂文、短评。
由于受国民党当局的压迫，《自由谈》编者于1933年5月25日发表启事，说：“这年头，说话难，摇笔杆尤难”
，“吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚，庶作者编者，两蒙其休。”
[3]语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！
’”
[4]柳下惠与盗跖见糖水的事，见《淮南子·说林训》：“柳下惠见饴曰：‘可以养老。
’盗跖见饴曰：‘可以粘牡。
’见物同而用之异。”
东汉高诱注：“牡，门户龠牡也。”
按柳下惠，春秋时鲁国大夫，《孟子·万章（下）》称他为“圣之和者”
；盗跖，相传是柳下惠之弟，《史记·伯夷列传》说他是一个“日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下”
的大盗。
[5]语出宋代苏轼《后赤壁赋》。
[6]语出元代冁然子《拊掌录》：“欧阳公（欧阳修）与人行令，各作诗两句，须犯徒（徒刑）以上罪者。
一云：‘持刀哄寡妇，下海劫人船。
’一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。
’欧云：‘酒粘衫袖重，花压帽檐偏。
’或问之，答云：‘当此时，徒以上罪亦做了。
’”
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