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至于水中卫士，可真称得上是一大发明。
而这也是水里暗中潜入的盗贼所不能预料、不能抵挡的。
李庆辰《醉茶志怪》写大鼋化作绿衣男子，迷惑一个丈夫久不在家的妇女，被妇女的婆婆惊走后跃入水中，戏剧性的一幕是，鼋精还恳切地祈求保存自己的后代，并且先以宝贝相赠：
至夜，男子来，谓妇曰：“予河伯之子也。
与汝交好，终未明言，恐以异类见摒。
汝昨姑祷于水，河伯知之，将杀予矣！
势难再聚，故来一别。
尚有一事相求：予齿长而无嗣，汝早晚临褥，请将所产者悉送诸水。
感德多矣。”
言毕，泪如雨，脱明珠四枚相赠，乃浩叹而去。
妇白于姑，未几，产四小鼋，姑送诸水。
忽波浪翻沸，漂上一鼋，大如釜，置头背上，盖已斩矣。
于是作者评曰：“鼋而**，知**而无不鼋者。
彼苍之报施不爽也。
然一经哭诉，即杀其子，老鼋之家法森严；以视纵子****，不忍置问者，得毋有愧老鼋乎？按，鼋不能形交而非胎生。
然幻形于人，故不可以常理论也。
理所必无，事或须有。
姑妄言之，姑妄听之可耳。”
[8]化作绿衣男子迷惑妇女的大鼋，在这里可以看作是一个违法肇事之徒，但他也有令人同情的苦衷，要留存后代的想法，实际上与人类的繁衍后代观念并无不同之处，颇具人性至情，这显系人类超现实神秘想象的投射。
然而，毕竟这类水族往往是成为人们餐桌上的美味，杀死并食用龟鳖鼋之类受报的传闻，依旧不绝如缕。
不过，受到惩罚者只是因为过分。
《履园丛话》也状写：
吾乡葛友匡为里中富翁，一生好食鳖，常买数十头，养于瓮中，以备不时。
一日独坐中堂，闻瓮中作人语云：“友匡，汝欲灭尽我族耶？汝月内当死，还欲害如许性命！”
友匡骇之，遂大怒，曰：“见怪不怪，其怪自灭！”
尽烹而大啖之，不十日死。
苏州有某富翁者，至赀巨万。
其子某好食异味，一日宴客，市得巨鼋，庖人将杀之，见鼋垂泪以白某，请放之河。
某怒，遂持刀自断其首，首堕地，忽跃至梁上，咸异之。
遂烹而食，味极美。
以半馈其姻家，以半宴客。
某坐席，仅尝数脔，即目眩神迷，但见屋梁上皆鼋首。
扶至寝室，则床帐皆满矣。
某自言曰：“有数百鼋来啮我足，痛不可忍。”
叫号三日而死。
诸人食鼋者皆无恙。
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