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因取怀之。
以渡江东。
又尝遇火，不暇取经；及屋尽火灭，得之于灰尽之下，俨然如故。
会稽王道子就嵩曾云求以供养。
后尝暂在新渚寺。
刘敬叔云，曾亲见此经：字如麻大，巧密分明。
新渚寺，今天安是也。
此经盖得道僧释慧则所写也。
或云，尝在简靖寺，靖首尼读。
《珠林》十八。
《广记》一百十三
晋史世光者，襄阳人也。
咸和八年，于武昌死。
七日，沙门支法山转小品，疲而微卧。
闻灵座上，如有人声。
史家有婢，字张信，见世光在灵上，著衣帢，具如平生。
语信云：“我本应堕龙中《广记》引作狱中，支和尚为我转经，昙护，昙坚迎我上第七梵天快乐处矣。”
护，坚并是山之沙弥，已亡者也。
后支法山复往为转大品，又来在坐。
世光生时，以二幡供养。
时在寺中，乃呼张信：“持幡送我。”
信曰：“诺。”
便绝死。
将信持幡，俱西北飞上一青山。
上如琉璃色。
到山顶，望见天门，世光乃自提幡，遣信令还；与一青香，如巴豆，曰：“以上支和尚。”
信未还，便遥见世光直入天门。
信复道而还，倏忽醒活；亦不复见手中香也；幡亦故在寺中。
世光与信，于家去时，其六岁儿见之，指语祖母曰：“阿爷飞上天，婆为见不？”
见光后复与天人十余，俱还其家，徘徊而去。
每来必见簪帢，去必露髻。
信问之。
答曰：“天上有冠，不著此也。”
后乃著天冠与群天神，鼓琴行歌，经上母堂。
信问：“何用屡来？”
曰：“我来，欲使汝辈知罪福也；亦兼娱乐阿母。”
琴音清妙，不类世声；家人大小，悉得闻之。
然闻其声，如隔壁障，不得亲察也。
唯信闻之，独分明焉。
有顷去，信自送《广记》引有送字。
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