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宣验记(第1页)

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宣验记

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渤海张融,字眉嵎。

晋咸宁中,子妇产男,初不觉有异。

至七岁,聪慧过人。

融曾将看射,令人拾箭还,恒苦迟。

融孙云:“自为公取也。”

后射才发,便赴,遂与箭俱至棚;倏已捉矢而归。

举坐怪愕。

还经再宿,孙忽暴病而卒。

呼诸沙门烧香。

有一胡道人谓云:“君速敛此孙;是罗刹鬼也,当啖害人家。”

既见取箭之事,即狼狈阖棺。

须臾,闻棺中有扑摆声;咸辍悲骇愕,遽送葬埋。

后数形见。

融作八关斋,于是便去。

《广记》三百五十七

晋义熙中,京师长年寺道人惠祥与法向连堂。

夜四更时,惠遥唤向暂来。

往视,祥仰眠,手交于胸上,足挺音鼎直,云:“可解我手足绳。”

曰:“上并无绳也。”

祥因得转动,云:“向有人众,以我手足,鞭捶交下,问何故啮虱。”

语详:“若更不止,当入两石间音盍之。”

祥后惩戒于虱,余无精进。

《御览》九百五十一

安荀本姓路,吴郡人也。

年十余,身婴重疾,良药必进,日增无损。

时太玄台寺释法济语安荀曰:“恐此疾由业,非医所消。

贫道案佛经云:‘若履危苦,能归依三宝,忏悔求愿者,皆获甄济。

’君能此下原有与女并三字捐弃邪俗,洗涤尘秽,专心一向,当得痊愈。”

安荀然之。

即于宅内设观世音斋,澡心洁意,倾诚载仰;扶疾稽颡,专念相续。

经七日**,忽见金像,高尺许,三摩其身,从首至足;即觉沉疴豁然消愈。

既灵验在躬,遂求出家;求住太玄台寺。

精勤匪懈。

诵《法华经》。

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