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出门见其祖父母系一足,在门外树后。
一日亡。
《广记》三百八十三
昔庐陵邑子欧明《御览》二十九引作区明者,从客过《类林》作从贾客。
道经彭泽湖,辄以船中所有多少已上八字《类林》作每以珍宝投湖中,云以为礼。
积数年后《类林》作复过,见湖中有大道,道上多风尘,有数吏单衣乘车马来侯,云是青洪君使要。
明知是神,然不敢不往。
须臾遥见有府舍门下吏卒,明以上十二字据《类林》引补甚怖问吏,恐不得还。
吏曰:“无可怖!
青洪君以君前后有礼,故要君;必有重送,君皆勿收,独求‘如愿’尔!”
去,果以缯帛送,明辞之。
乃求“如愿《类林》作必有厚遗,然勿取,但求如愿耳,明既见青洪君,君问所须,明曰:“欲求如愿。”
。”
神大怪,明知之,意甚惜;不得已,呼如愿使随去。
如愿者,青洪君婢也,常使之取物。
明将如愿归,所欲辄得之,数年大富已上略见《初学记》十引《类林杂说》八。
意渐骄盈,不复爱如愿。
岁朝,鸡一鸣,呼如愿。
如愿不起。
明大怒,欲捶之。
如愿乃走。
明逐之于粪上。
粪上有昨日故岁扫除聚薪,如愿乃于此得去。
明不知,谓逃在积薪粪中,乃以杖捶使出。
久无出者,乃知不能。
因曰:“汝但使我富,不复捶汝。”
今世人岁朝鸡鸣时,转往捶粪,云使人富也。
《御览》四百七十二又五百《海录碎事》二略引云:有商人过清明湖,见清明君,末作今人正旦以细绳击偶人投于粪壤中,云令如愿
文翁者,庐江人。
为儿童时,乃有神异。
及长,当起历下陂以作田,文翁尽日斫伐柴薪,以为陂塘。
其夜,忽有数百头野猪,以鼻载土著柴中,比晓成塘。
《御览》七十四
有王更生者,为汉中太守。
郡界有袁氏庙,灵响。
更生过庙祭,去而遗其刀。
遣小史李高还取刀。
高见刀在庙**。
高进取去,仰见座上有一君,著大冠袍衣,头鬓半白,谓高曰:“可取去。
如言不道,后吾当祐汝。”
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