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《御览》九百四十七。
《广记》四百七十三
周登之家在都，宋明帝时，统诸灵庙，甚被恩宠。
母谢氏，奉佛法。
太始五年《广记》引作三年夏月，暴雨，有物形隐烟雾，垂头属听事前地，头颈如大赤鸟《广记》引作马，饮庭中水。
登之惊骇，谓是善神降之，汲水益之，饮百余斛，水竭乃去。
二年而谢氏亡，亡后半岁，明年《广记》引无年字帝崩。
登之自此事遂衰败。
《御览》八百八十五。
《广记》三百六十
豫章胡兹在蜀郡治。
宋泰始四年，空中忽有故冢墓砖，青苔石灰著之，磕然掷其母前，甚数，或五三俱至，举家惊惧；然终不中人，旬日乃止。
《御览》七百六十七
宋泰始中，有张乙者，被鞭，疮痛不竭；人教之烧死人骨末以傅之。
雇同房小儿，登山冈，取一髑髅，烧以傅疮。
其夜，户内有炉火烧此小儿手，又空中有物，按小儿头，内火中，骂曰：“汝何以烧我头？今以此火偿汝！”
小儿大唤曰：“张乙烧耳！”
答曰：“汝不取与张乙，张乙那得烧之？”
按头良久，发然都尽，皮肉焦烂，然后舍之。
乙大怖；送所余骨埋反故处，酒肉醊之，无复灾异也。
《珠林》四十六
王文明，宋太始末江安令，妻久病，女于外为母作粥，将熟变而为血，弃之更作，亦复如初。
如此者再《珠林》引有此句。
母寻亡。
其后，儿女在灵前哭，忽见其母卧灵**，貌如平生，诸儿号感，奄然而灭。
文明先爱其妻手下《广记》引作所使婢，妊身将产。
葬其妻日，使婢守屋，余人悉诣墓所；部伍始发，妻便见形，入户打婢。
其后，诸女为父办食杀鸡，刳洗已竟，鸡忽跳起，轩首长鸣。
文明寻卒，诸男相继丧亡。
《珠林》九十五。
《广记》三百二十五
朱道珍尝为孱陵令，南阳刘廓为荆州参军，每与围棋，日夜相就，局子略无暂辍。
道珍以宋元徽三年六月二十六日亡。
至九月，廓坐斋中，忽见一人，以书授廓云：朱孱陵书。
廓开书，看是道珍手迹，云：“每思棋聚，非意致阔，方有来缘，想能近领。”
廓读书毕，失信所在失其书信，寝疾寻亡。
《御览》七百五十三
朱泰家在江陵，宋元徽中，病亡未殡；忽形见，还坐尸侧，慰勉其母，众皆见之：指挥送终之具，务从俭约。
谓母曰：“家比贫，泰又亡殁，永违侍养，殡殓何可广费？”
《广记》三百二十三
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