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《广记》四百一
彭城有男子娶妇，不悦之，在外宿。
月余日，妇曰：“何故不复入？”
男曰：“汝夜辄出，我故不入。”
妇曰：“我初不出。”
婿惊，妇云：“君自有异志；当为他所惑耳！
后有至者，君便抱留之；索火照视之为何物。”
后所愿还至，故作其妇前却未入，有一人从后推令前。
既上床，婿捉之曰：“夜夜出何为？”
妇曰：“君与东舍女往来，而惊欲托鬼魅，以前约相掩耳！”
婿放之，与共卧。
夜半心悟，乃计曰：“魅迷人，非是我妇也。”
乃向前揽捉，大呼求火，稍稍缩小，发而视之，得一鲤鱼，长二尺。
《广记》四百六十九
景初中，咸一引作城阳县吏王臣夜倦一引作王巨尝作倦，枕枕卧。
有顷，闻灶下有呼曰：“文纳，何以在人头下？”
应曰：“我见枕，不得动，汝来救我。”
至乃饮缶一引作饭函也。
《御览》七百一又七百六十
正始中，中山王周南为襄邑长，有鼠衣冠从穴中出，在厅事上已上十字依《御览》引语曰：“周南，尔某月二字《御览》引有某日当死。”
周南不应，鼠还穴。
后至期，更冠，帻绛衣出，语曰：“周南，汝日中当死。”
又不应，鼠缓入穴。
须臾，出语曰：“向日适欲中。”
鼠入复出，出复入，转更数，语如前语。
日适中，鼠曰：“周南，汝不应，我复何道？”
言绝，颠蹶而死，即失衣冠。
周南使卒四字依《御览》引补取视之，具如常鼠也。
《书钞》一百五十八。
《类聚》九十五。
《御览》八百八十五又九百十一
武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。
传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。
《御览》八百八十八
庐山左右，常有野鹅数千为群。
长老传言：尝有一狸食，明日见狸唤于沙州之上，如见系缚。
《御览》九百十九
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