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《类聚》三十五
贾充问孙皓曰:“何以好剥人面皮?”
皓曰:“憎其颜之厚也。”
《御览》三百七十五又三百六十四
吴主孙皓字孙宾,即钟之玄孙也。
晋伐孙皓,皓降晋,晋武帝封皓为归命侯。
后武帝大会群臣,时皓在座,武帝向皓曰:“朕闻吴人好作汝语,卿试为之。”
皓应声曰:“。”
因劝帝酒曰:“昔与汝为邻,今与汝作臣。
阙汝阙春。”
座众皆失色,帝悔不及。
《类林杂说》五
王武子与武帝围棋局,孙皓看。
王曰:“孙归命何以好剥人面皮?”
皓曰:“见无礼于其君者,则剥其皮。”
一引作则剥之乃举棋局,武子伸脚在局下《御览》三百六十五又四百九十,故讥之。
《御览》七百五十三
王济字武子,太原人,又魏舒字阳元,济阴人,二人善射,名重当时,并仕晋。
《类林杂说》九
王武子**马,亦甚别之《蒙求》注引无此二句,故杜预道王武子有马癖。
和长舆有钱癖杜预道已下二句亦见《御览》八百三十六引。
武帝问杜预:“卿有何癖?”
对曰:“臣有《左传》癖。”
《世说·术解篇》注,李瀚《蒙求》注,《事类赋注》十引云:杜预尝谓:“王武子有马癖,和长舆有钱癖,己有《左传》癖”
王武子葬,孙子荆哭之甚悲,宾客莫不垂涕。
哭毕,向灵座曰:“卿常好驴鸣,今为君作驴鸣。”
既作,声似真哭毕至此已上《世说》注引作既作驴鸣,今依《御览》引补,宾客皆笑《御览》三百九十一引云吊王武子,客正哭,见孙子荆驴鸣,变声成笑;孙曰:“诸君不死,而令武子死乎?”
宾客皆怒《世说·伤逝篇》注《御览》三百八十八又三百八十九。
须臾之间,或悲,或怒,或哭。
《御览》四百八十二又五百五十六
戴叔鸾母好驴鸣,叔鸾每为驴鸣,为乐其母。
《御览》三百八十九
中朝方镇还,不与元凯共坐;预征吴还,独榻,不与宾客共也。
《世说·方正篇》注
洛下少林木,炭止如粟状,羊琇骄豪,乃捣小炭为屑,以物和之,作兽形。
后何吕之徒共集,乃以温酒;火热既猛,兽皆开口向人,赫然。
诸豪相矜,皆服而效之。
《御览》八百七十一
羊稚舒琇冬月酿酒,令人抱瓮暖之《海录碎事》六引至抱瓮下云速得味好。
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