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大兴人。
拔贡。
顺治十七年任。
寅恪案，前论黄毓祺案，已详及真定梁氏与牧斋之密切关系。
今观清史列传所言，清标身任兵部尚书，其对己亥战役之态度如此冷淡，虽云满尚书伊图奉使云南，当日汉人无权，（可参前引龚芝麓疏。
）不敢特有主张，但其不为清廷尽心经画，以防御郑氏，与二十余年后之反对进攻台湾。
疑是同一心理。
至传中所指常熟知县周敏，藉通贼谋叛，鱼肉平民之事，恐是乘机为牧斋辈解脱于郑延平失败之后，清廷大肆搜捕之时也。
又牧斋尺牍下「致周县尊」云：
治某抱病江乡，朝夕从渔夫樵叟，歌咏德音，虽复屏迹索居，未尝不神驰铃阁也。
顷者狂悖无状，老父母以覆载洪恩，付之不较，第此人欺主枉上，罪在不赦。
若不重治，并及其共事者，何以惩创奸宄，使魑魅寒心？又口称有两宦书帖，其中不无假冒。
某乡居不知城邑之事，若有不得已相闻，必有手书印记。
并祈老父母留心查核，勿为黎丘之鬼所眩。
此尤所祷祀而求者也。
又「致」略云：
恒云握别，遂逾星纪。
尘泥迥绝，寒暄邈然。
相知北来，备道盛雅。
注存无已，煦育有加。
窃念益草木残生，桑榆暮齿，灰心世故，息念空门，固未尝争名争利，攘臂于市朝，亦未尝有党有仇，厕迹于坛坫，有何怨府，犯彼凶锋？所赖金石格言，岩廊竑论，片语解呶，单词止沸。
此则养国家之元气，作善类之长城，四海具瞻，千秋作则者也。
颇疑牧斋所谓「周县尊」即周敏。
而信中所言「两宦书帖」其中之一当为告讦牧斋之物证。
至「致」一札，因信中有「恒云」二字故认为即致梁清标者。
「犯彼凶锋」之「彼」当指周敏。
「金石格言，岩廊竑论」似指清标顺治十七年五月所上之疏。
若所揣测者不误，则此等材料，或可作为牧斋之免祸与梁清标有关之旁证。
复次，当日在朝有梁清标主持兵部，凡在外疆臣武将皆不得不为牧斋回护。
周敏之不能久任常熟知县，其理由或在此也。
又牧斋集中颇多与郎廷佐梁化凤等相关之文字，兹节录涉及己亥之役者于下。
牧斋外集玖「奉贺郎制府序」略云：
每念节镇之地，襟江带海，潢池弄兵，海岛窃发。
单车小艇，巡行水陆，宵征露宿，涉鲸波而冲飓浪，所至搜讨军实，申明斥堠，布置要害。
冲波跋浪之士，靡不骨腾肉飞。
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