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其先开封人，徙居钱塘。
游京师，从杨时学，权贵托人致币，曰，肯从吾游，当荐之馆阁。
九成笑曰，王良尚羞与嬖奚乘，吾可为贵游客耶？绍兴二年，上将策进士，诏考官直言者，置高等。
九成对策，擢寘首选。
金人议和，九成谓赵鼎曰，金实厌兵，而张虚声以撼中国。
因言十事，彼诚能从吾所言，则与之和，使权在朝廷。
鼎既罢，秦桧诱之曰，且成桧此事。
九成曰，九成胡为异议？特不可轻易以苟安耳。
桧曰，立朝须优游委曲。
九成曰，未有枉己而能直人。
上问以和议。
九成曰，敌情多诈，不可不察。
因在经筵，言西汉灾异事，桧甚恶之，谪邵州。
先是径山僧宗杲善谈禅理，从游者众，九成时往来其间。
桧恐其议己，令司谏詹大方论其与宗杲谤讪朝政，谪居南安军。
咸淳临安志柒拾僧门宗杲传略云：
［宗杲］字昙晦，本姓奚。
丞相张浚命主径山法席，学徒一千七百人，来者犹未已。
敞千僧阁以居之，号临济中兴。
张九成与为方外交，秦桧疑其议己，言者论其诽谤朝政，动摇军情。
九成唱之，宗杲和之。
绍兴十一年五月诏毁僧牒，编置衡州。
二十年移海州。
四方衲子忘躯命往从之。
二十五年特恩许自便。
明年复僧伽梨，奉朝旨住阿育山。
逾年复居山。
三十一年求解院事。
得旨，退居明月堂。
隆兴改元，八月示寂。
宗杲虽林下人，而义笃君亲，谈及时事，忧形于色，或至垂涕。
时名公巨卿如李邴汪藻吕本中曾开李光汪应辰赵令衿张孝祥陈之茂，皆委己咨叩，而张浚雅相推重。
宗杲有正法眼藏三卷，又有武库若干卷。
其徒纂法语前后三十卷，浚为序。
淳熙初，诏随大藏流行。
新续高僧传四集壹贰「南宋临安径山寺沙门释宗杲传」云：
然则宗杲为宋时反对女真之人。
此际参与复明运动者，如懒云等，亦与之同一宗旨，可以推知。
牧斋诗之用宗杲语录，殊非偶然也。
其二十六云：
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