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画屏屈戍绮窻深。
兰气茶香重幄阴。
流水解翻筵上曲，远山偏识赋家心。
诗成刻烛论佳句，歌罢穿花度好音。
休掷丹砂成狡狯，春宵容易比黄金。
「春游二首」其一云：
踏青车马过清明。
薄霭新烟逗午晴。
日射夭桃含色重，风和弱柳着衣轻。
春禽欲傍钗头语，芳草如当屐齿生。
每向东山看障子，不知身在此中行。
其二云：
韶光是处着芳丛。
??辘香车辗镜中。
拂水磵如围绣带，石城山作画屏风。
柳因莺浅低迷绿，花为春深历乱红。
璧月半轮无那好，碧桃树下小房栊。
寅恪案，以上六题共十首，其作成时间，当不尽依先后排列。
鄙意「代惠香别」及「别惠香」两题，实作于「春游二首」之后，因其与「留惠香」及「代惠香答」两题，俱为有关一人之诗，且同用一韵，以便利之故，遂并合四首为一组耳。
所以有此揣测者，据「别惠香」诗之「花信风来判去期」及「春游」二首之一之「踏青车马过清明」等句，证以程大昌演繁露「花信风」条云：「三月花开时风名花信风。
」及郑氏近世中西史日表崇祯十五年清明为三月六日。
（郑表或有差误，但所差亦不过一二日也。
）则知惠香之离常熟返苏州，实在十五年三月初六日以后，而「代惠香别」及「别惠香」两题，转列于「仲春十日自和合欢诗」以前，其非尽依作成时间先后排列，可以无疑也。
综合言之，此六题十首之诗，乃述己身于崇祯十五年初亲往苏州迎接河东君同返常熟。
惠香亦伴柳钱至牧斋家，淹留浃月后，始独归苏州之一重公案也。
关于惠香一组诸诗，前已有所论证，兹不须多述。
但于此特可注意者，即「舞衣歌扇且相随」之句，盖指惠香此次随伴河东君同来常熟也。
关于「仲春十日自和合欢诗四首」作成之时间及地点，略有可言者，即前二首作于初发苏州舟中，后二首成于抵常熟家内也。
东山詶和集沈璧甫序云：「壬午元夕通讯虞山，詶和之诗已成集矣。
」末署「崇祯十五年二月望日吴门寓叟沈璜璧甫谨序」。
可证崇祯十五年正月十五日以前，牧斋尚在常熟。
此年二月十日自和合欢诗第壹首末句有「五湖今日是归舟」之语，则牧斋发苏州在二月十日。
若其至苏迎河东君，在正月下半月者，是留滞吴门，未免过久。
故假定牧斋往苏亲迎河东君还家，实在二月朔以后，初十日以前，虽不中，亦不远矣。
第壹首一二两句：「绿波南浦事悠悠。
天上人间尽断愁。
」用江文通「别赋」：「春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。
」意谓崇祯十四年冬间别河东君于苏州，独自返常熟，今则亲至苏迎之同归，离而复合，其喜悦之情，可以想见也。
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