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）有观机曹子，切劘以文。
其人邺下逸才，江左罕俪，兼之叔宝神清之誉，彦辅理遣之谈。
观涛之望，斯则一耳。
承谕出处，备见剀切，特道广性峻，所志各偏。
久以此事推纤郎，行自愧也。
即某与云云，亦弟简雁门，而右逢掖。
谐尚使然，先生何尤之深，言之数欤？至若某口语，斯又鄙流之恒，无足异者。
董生何似？居然双成耶？栖隐之暇，乐闻胜流。
顾嵇公嬾甚，无意一识南金。
奈何！
柴车过禾，旦夕迟之。
伏枕荒谬，殊无铨次。
寅恪案，河东君此札为尺牍三十一通中最可研究，而富有趣味者。
惜有譌误之处，明刻本已然，无可依据校补，兼以用典之故，其辞旨更不易晓。
然此通实为河东君身世之转捩点，故不可不稍诠释引申之，藉以说明钱柳因缘殊非偶然，必有导致之条件，为其先驱也。
此札末云：「柴车过禾，旦夕迟之。
伏枕荒谬，殊无铨次。
」乃河东君于崇祯十三年庚辰春间以与谢三宾绝交，遂致发病，因离杭州。
抵嘉兴后，留居养疴。
然明得知此情况，欲往慰问劝说，先以书告之。
河东君即复此札，以答谢其意，且自述己身微旨所在也。
至河东君此次在禾养疴之处，颇疑即吴来之昌时之勺园。
第叁章论河东君戊寅草「初秋」七律八首中第肆第伍两首及陈卧子平露堂集「初秋」七律八首中第陆首，皆涉及吴来之。
盖河东君至迟已于崇祯八年乙亥秋间在松江陈卧子处得识吴氏。
又本章及第伍章有关惠香勺园临顿里及卞玉京诸条，皆直接或间接可证明河东君此次在嘉兴养疴之处，吴氏之勺园，乃最可能之地。
读者若取两章诸条参互观之，则知所揣测者，即不中亦不远也。
此札所用典故之易解者，止举其出处，不更引原文，以免繁赘。
如「影杯弥固」见晋书肆叁乐广传。
「风檄鲜功」见三国志魏志陆袁绍传裴注引魏氏春秋，同书贰壹王粲传附陈琳传裴注引典略，后汉书列传陆肆上袁绍传及文选肆肆陈孔璋「为袁绍檄豫州」等。
「叔宝神清之誉」见晋书叁陆卫玠传刘惔论玠语。
「彦辅理遣之谈」亦见同书同传。
但玠传以此属之叔宝，而非其妻父乐广也。
「观涛」见文选叁肆枚叔「七发」。
「简雁门而右逢掖」见后汉书列传叁玖王符传。
「董生何似，居然双成耶？」见汉武内传，即所谓「［王母］又命侍女董双成吹云和之笙」者。
「嵇公嬾甚」见文选肆叁嵇叔夜「与山巨源绝交书」。
「无意一识南金」见晋书陆捌薛兼传。
综合推测，然明原书之内容约有三端，一「某与云云」者之「某」，当即象三，亦即「雁门」。
盖河东君自谓其天性忽略贵势，而推崇儒素，如皇甫嵩之所为者，然明不可以此责之也。
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