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由今观之,固觉可笑,但旧日风习,纤足乃美人不可缺少之主要条件,亦不必苛责深怪。
河东君初访半野堂,虽戴幅巾及着男子服,然仍露其纤足者,盖欲藉是表现此特殊优美之点也。
(可参第肆章论河东君初访半野堂节。
)
抑更有可笑者,有学集壹秋槐诗集「赠濮老仲谦」诗云:
沧海茫茫换劫尘。
灵光无恙见遗民。
少将楮叶供游戏,晚向莲花结浄因。
杖底青山为老友,牕前翠竹似闲身。
尧年甲子欣相并,何处桃源许卜邻。
(自注:「君与余同壬午。
」)
寅恪案,牧斋此诗当作于顺治五年戊子。
盖牧斋以黄毓祺案,被逮至南京,出狱之后,尚留居金陵也。
其时仲谦亦在白下。
牧斋此诗以「遗民」称仲谦,则濮氏亦非如刘銮所记仅以制造工巧擅长。
仲谦既与牧斋同庚,其为河东君制弓鞋底版,虽不能确定在何年,要亦在河东君适牧斋以后,濮氏之年龄,至少已过六十。
以老叟而为此,可谓难能之事。
然则牧斋诗「晚向莲花结浄因」之句,不但如遵王注本,解作结远公莲社之浄因,亦兼可释为助美潘妃细步之妙迹矣。
呵呵!
又蝶恋花词「泪痕落尽红明灭」句,疑用才调集伍元稹「古决绝词」三首之二「感破镜之分明,覩泪痕之余血。
」之意。
盖卧子赋此词时,河东君离去之志已决。
可参下引卧子少年游「春情」及青玉案「春暮」两词附论。
所应注意者,微之此首诗中「矧桃李之当春,竞众人而攀折」之语。
卧子与河东君之关系,虽颇相合,然微之此首诗中「幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺」之语,则周文岸宋辕文辈皆已先于卧子而攀折之矣。
后来终为他人,即钱牧斋之所夺,亦是必然之理。
吾人今日取微之卧子之诗词并读,殊不胜感惜也。
「故脱余绵」之「绵」,疑指旧日女子寒冷季节卧时所着之丝绵短袄而言,即俗所谓「绵紧身」者,前已述及。
卧子此两词所描写者,如特喜早起,不畏寒冷等情状,非一般女子之通性,而是河东君个人之特性。
卧子造语能曲尽其妙,即此可见其为高才,非庸手所及也。
又陈忠裕全集贰拾诗余虞美人「咏镜」云:
碧阑囊锦妆台晓。
泠泠相对早。
剪来方尺小清波。
容得许多憔悴暗消磨。
海棠一夜轻红倦。
何事从教看。
数行珠泪倩他流。
莫道无情却会替人愁。
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