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河东君嘉定之游02(第16页)

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何况练川诸老知其已脱几社名士之羁绊,逸兴野心,遂大发动,更复殷勤促其重来,以践崇祯七年初秋相别时之宿诺耶?孟阳诗中「况值新知多道气」句之「新知」自指河东君言。

「新知」一辞,本出楚辞九歌少司命「乐莫乐兮新相知」之句,然松圆之意,注重在「乐」,而不在「新」。

观其后来所作「六月鸳湖饮朱子暇夜归,与云娃惜别」诗「一尊且就新知乐」之语,(全诗见下引。

)足证其「新」字之界说。

余可参前论宋尚木秋塘曲序条,兹不复赘。

又杜工部集壹壹「过南隣朱山人水亭」诗云:「看君多道气,从此数追随。

」松圆用少陵「多道气」之语,岂欲「从此数追随」河东君耶?窃恐阿云接对唐李程诸老之际,固多道气,但其周旋宋辕文陈卧子李存我之时,则此「道气」一变而为妖气,松圆于此可谓「枉抛心力」矣。

又茂初卒于崇祯十年丁丑三月。

其卒前一年,尚与此「多道气」之「新知」相往来。

论语里仁篇「子曰,朝闻道,夕死可矣。

」朱注云:「道者,事物当然之理。

苟得闻之,则生顺死安,无复遗恨矣。

」然则,若茂初者,殆可谓生顺死安者欤?

「丙子立春和尔宗春?即事」(「丙子立春」四字,据列朝诗集所录增补。

)云:

归舠夜发促春盘。

少长肩随各尽懽。

花鸟装春迎宿雨,天云酿雪作朝寒。

何嫌趋走同儿戏,便许风流比划看。

晕碧裁红古来事,醉痕狼藉任阑干。

寅恪案,尔宗者,金德开之字。

事迹见嘉定县志壹柒忠节门本传。

其父兆登本末见耦耕堂存稿文下「都事金子鱼先生行状」及初学集伍肆「金府君墓志铭」等。

又嘉定县志叁拾第宅园亭门「金氏园」条云:

东清镜塘北。

中有柳云居,(寅恪案,「柳云」二字可注意,不知是否与河东君有关。

俟考。

)止舫,霁霞阁,冬荣馆。

金兆登辟。

别有福持堂,在塔院西。

兆登别业。

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