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天边望乡客，何日拄归秦。
同集贰贰三谣序云：
予庐山草堂，有朱籐杖一，蟠木机一，素屏风二。
时多杖籐而行，隐机而坐，掩屏而卧。
宴息之暇，笔砚在前，偶为三谣。
朱籐谣略云：
朱籐朱籐。
温如红玉，直如朱绳。
自我得尔以为杖，大有裨于股肱。
前年左迁，东南万里。
惟此朱籐，实随我来。
然则赤籐杖与乐天关系密切如此，亦可称佳话矣。
元诗云：
求天叩地持双珙。
白诗云：
摩挲俗羽双隈伽。
寅恪案：此二句俱不易解。
白曰「双隈伽」。
元曰「双珙」。
岂「隈伽」者，「珙」之音义耶？姑识于此，以俟更考。
白诗云：
异牟寻男寻合劝。
特赦召对延英殿。
上心贵在怀远蛮。
引临玉座近天颜。
冕旒不垂亲劳徕。
赐衣赐食移时对。
寅恪案：王建宫词第贰首云：
殿前传点各依班。
召对西来六诏蛮。
其第捌首云：
直到银台排仗合，圣人三殿对西番。
（此首所咏非即指六诏蛮，但以其言天子御殿召对蛮夷事，故附录之。
）
可与白诗参证也。
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