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胡旋女
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微之此篇注云：
纬书曰，僧一行尝奏明皇曰，陛下行幸万里，圣祚无疆。
故天宝中岁幸洛阳，冀充盈数。
及上幸蜀，至万里桥，乃叹谓左右曰，一行之奏其是乎？
寅恪案：此条亦见国史补上及唐语林伍等书。
关于预言后验之物语，可不置辨。
惟玄宗自开元二十四年冬十月丁卯由洛阳还长安后，即不复再幸东都。
此所云：「天宝中岁幸洛阳」者，非史实也。
可参考连昌宫词章。
乐天诗云：
天宝季年时欲变。
臣妾人人学圆转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
寅恪案：安禄山能胡旋舞事，见于史传中，如旧唐书贰佰上安禄山传（新唐书贰贰伍上逆臣传安禄山传及安禄山事迹上并同。
又旧唐书壹捌叁外戚传武承嗣传附延秀传亦有胡旋舞之记载。
其事在玄宗前，则此舞为唐代宫中及贵戚所爱好，由来久矣。
）云：
［禄山］晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤。
每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。
至玄宗前，作胡旋舞，疾如风焉。
即为其证。
至于杨太真，则旧唐书伍壹后妃传上玄宗杨贵妃传，新唐书柒陆后妃传上玄宗贵妃杨氏传，俱止言其善歌舞，而不特着其长于胡旋舞。
然太真既善歌舞，而胡旋舞复为当时所尚，则太真长于此舞，自亦可能。
乐天之言，或不尽出于诗才之想像也。
乐天诗云：
梨花园中册作妃。
金鸡障下养为儿。
寅恪案：唐长安有二梨园。
一在光化门北，一在蓬莱宫侧。
其光化门北者，远在宫城以外。
其蓬莱宫侧者，乃教坊之所在。
（详徐松两京城坊考。
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