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唐会要叁壹内外官章服目云：
开元八年二月二十日勅，都督刺史品卑者，借绯及鱼袋，永为常式。
乐天此时止为州佐，固唯应依将仕郎之阶品着青衫也。
（见校补记九。
）
【校补记九】
（段后加：）抑更有可论者，唐代文人自珍惜其作品，不令其遗佚，莫甚于白乐天。
白香山集陆壹苏州南禅院白氏文集记略云：
有文集七帙，合六十七卷，凡三千四百八十七首。
其集家藏之外，别录三本，一本寘于东都圣善寺钵塔院律库中，一本寘于庐山东林寺经藏中，一本寘于苏州南禅院千佛堂内，愿以今生世俗文字，放言绮语之因，转为将来世世赞佛乘转法轮之缘也。
开成四年二月二日乐天记。
可以为证。
朱彝尊曝书亭集叁陆重刊白香山诗集序云：
诗家好名，未有甚于唐白傅者，既属其友元微之排缵长庆集矣，而又自编后集，为之序，后为之记。
既以集本付其从子外孙，而又分贮于东林南禅圣善香山诸寺，比之于杜元凯岘山碑尤汲汲焉。
旧唐书壹陆陆白居易传略云：
［元和］十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其寃，急请捕贼，以雪国耻。
宰相以宫官（寅恪案，时乐天任太子左赞善大夫职事。
）非谏职，不当先谏官言事。
奏贬为江表刺史。
诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。
旧史之说，寅恪甚以为可疑。
盖此疏乃关系乐天出处之重要文字，乐天既珍惜己身文字如上所引，则今流传之白氏文集中不见此疏，已甚可怪。
且宫官何以不能先谏官言事，唐代似尚未发现此例。
然则乐天此疏，必为宰相所憎恶，及与当时政府主要政策，即用兵淮蔡一端有关，可以推知。
若所揣测不误，此疏当是乐天故意删去，不使流传于世耳。
至白香山集贰柒与杨虞卿书所言贬江州之理由，乃旧史所根据者，然即如与杨虞卿书所言，亦应载其原疏，何以删去不存耶。
又琵琶引述琵琶女之不得已而嫁作商人妇，实由「弟走从军阿姨死」。
此弟之从军应是与用兵淮蔡有关。
据是而言，两人之流落天涯皆是用兵淮蔡之结果。
约略计此琵琶女嫁作商人妇之时间，与乐天贬谪江州之时间相合，或相距甚近也。
若此解释不误，则「同是天涯沦落人」一句，其所感恨甚深，其心情之痛苦，尤可想见。
洪容斋取琵琶引与苏东坡定惠院海棠诗为同类，谓不过寻常摅写天涯沦落之恨者，则不仅不符事实，而所见尤肤浅矣。
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