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魏书司马叡传江东民族条释证及推论(第4页)

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又北史叁陆薛辩传附聪传云:

[河东汾阴人。

]又除羽林监。

[魏孝文]帝曾与朝臣论海内姓地人物,戏谓聪曰:世人谓卿诸薛是蜀人,定是蜀人不?聪对曰:臣远祖广德,世仕汉朝,时人呼为汉。

臣九世祖永,随刘备入蜀,时人呼为蜀。

臣今事陛下,是虏,非蜀也。

帝抚掌笑曰:卿幸可自明非蜀,何乃遂复苦朕?聪因投戟而出。

帝曰:薛监醉耳!

其见知如此。

资治通鉴壹肆拾齐建武三年魏主雅重门族条述蜀薛事,不取北史,而采元行冲后魏国典,其文云:

众议以薛氏为河东茂族。

[魏孝文]帝曰:薛氏蜀也,岂可入郡姓?直阁薛宗起执戟在殿下,出次对曰:臣之先人汉末仕蜀,二世复归河东,今六世相袭,非蜀人也。

伏以陛下黄帝之胤,受封北土,岂可亦谓之胡邪?今不预郡姓,何以生为?乃碎戟于地。

帝徐曰:然则朕甲卿乙乎?乃入郡姓。

仍曰:卿非宗起,乃起宗也。

寅恪案,蜀薛之自以为薛广德后裔,疑与拓跋魏之自称源出黄帝,同为可笑之附托,固不足深论。

即为蜀汉薛永之子孙一事,恐亦有问题(参考新唐书柒叁下宰相世系表薛氏条)。

总之,当时世人皆知二族之实为蜀,为鲜卑,而非华夏高门,则无可解免也。

然拓跋之部遂生孝文帝,蜀薛之族亦产道衡,俱为北朝汉化之代表人物。

圣人「有教无类」之言,岂不信哉!

复次,北朝史中尚有纪载蜀民族之事,可与上列诸条参证者,兹并录于下:

通鉴壹伍壹梁武帝普通七年六月条(参魏书贰伍长孙道生传附稚传、北史贰贰长孙道生附承叶传)云:

魏绛蜀陈双炽聚众反,自号始建王。

魏以假镇西将军长孙稚为讨蜀都督。

胡注云:

蜀人徙居绛郡者,谓之绛蜀。

又北史肆伍李苗传(今魏书柒壹李苗传本阙,即取北史所补)云:

孝昌中,兼尚书左丞,为西北道行台,与大都督宗正珍孙讨汾、绛蜀贼,平之。

同书叁捌裴延俊传附庆孙传(参魏书陆玖裴延俊传附庆孙传)云:

于是贼复鸠集,北连[刘]蠡升,南通绛蜀,凶徒转盛。

同书伍拾费穆传(参魏书肆肆费穆传)云:

孝昌中,以都督讨平二绛。

(寅恪案,「二绛」之义见下引魏书尔朱荣传。

同书陆拾李弼传(参周书壹伍李弼传)云:

初为别将,从尔朱天光西讨,破赤水蜀。

同书同卷侯莫陈崇传(参周书壹陆侯莫陈崇传)云:

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