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魏书司马叡传江东民族条释证及推论
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（上）释证
貉子
魏书玖陆僭晋司马叡传云：
中原冠带呼江东之人皆为貉子，若狐貉类云。
巴、蜀、蛮、獠、谿、俚、楚、越，鸟声禽呼，言语不同，猴、蛇、鱼、鳖，嗜欲皆异。
江山辽阔，将数千里，叡羁縻而已，未能制服其民。
寅恪案，三国志蜀志陆关羽传裴注引典略略云：
羽围樊，［孙］权遣使求助之。
羽忿其淹迟，乃骂曰：貉子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪？
世说新语惑溺篇云：
孙秀降晋，晋武帝厚存宠之，妻以姨妹蒯氏，室家甚笃。
妻尝妒，乃骂秀为貉子。
秀大不平，遂不复入。
此条刘注引太原郭氏录曰：
秀，字彦才，吴郡吴人。
寅恪案，三国志吴志陆孙匡传附载秀传，秀即孙权弟全之孙也。
刘注又引晋阳秋曰：
蒯氏，襄阳人。
祖良，吏部尚书。
父钧，南阳太守。
然则孙秀是江东土著，蒯氏复出中原冠带之族，宜蒯之骂秀为貉子。
魏伯起之说于此可证。
至关羽为中原人（河东解），孙权为江东人（吴郡富春），亦与伯起所言之地域民族相符也。
又晋书伍肆陆机传略云：
初，宦人孟玖弟超并为［成都王］颖所嬖宠。
超领万人为小都督。
未战，纵兵大掠。
机录其主者。
超将铁骑百余人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：貉奴能作督不！
寅恪案，陆机为江东士族，孟玖兄弟虽出自寒微，然是中原人，故超亦以貉奴之名詈机也。
巴
古史民族名称，其界说颇涉混淆，不易确定。
今论巴族，依据杜君卿通典之解释，即是南蛮中廪君一种。
杜氏用范蔚宗后汉书之文，而删除其神话一节，以为「是皆怪诞，以此不取」。
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