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通鉴贰伍肆云：
中和元年［九月］辛酉，忠武监军杨复光屯武功。
北梦琐言玖李氏女条云：
唐广明中黄巢犯阙，大驾幸蜀，衣冠**析，寇盗纵横。
有西班李将军女，奔波随人，迤逦达兴元。
骨肉分散，无所依托。
适值凤翔奏将军董司马者，乃晦其门阀，以身托之，而性甚明敏，善于承奉，得至于蜀。
寻访亲眷，知在行朝，始谓董生曰：丧乱之中，女弱不能自济，幸蒙提挈，以至于此。
失身之事，非不幸也。
人各有偶，难为偕老，请自此辞。
董生惊愕，遂下其山矣。
识者谓女子之智亦足称也。
见刘山甫闲谈。
（寅恪案，闽从事刘山甫撰金溪闲谈拾贰卷，即见北梦琐言。
）
寅恪案，秦妇吟中述一妇人从长安东奔往洛阳，其行程即端己所亲历也。
依秦妇吟所述，此妇之出长安，约在中和二年二月所谓「黄巢洗［长安］城」之后。
盖长安经此役后，凡非巢党，殊难苟存。
端己之出长安，亦当在此相距不久之时。
但即在此前或此后，大多数之避难者，其从长安东奔之路线，应亦与诗中所言者不殊。
此观于平时交通之情况，可以推知者也。
北梦琐言李氏女条所纪，亦当日避难妇女普遍遭遇，匪独限于李氏女一人也。
由是言之，秦妇吟之秦妇，无论其是否为端己本身之假托，抑或实有其人，所经行之路线，则非有二，金溪闲谈之李氏女，即使其非从长安西奔达成都，（若由此路，则唐人谓之南奔也。
）而从长安东奔达洛阳，但由此路线避难之妇女，所遭遇之情势，亦应有与金溪闲谈所述者，略相近似。
据旧唐书杨复光传，王重荣为东面招讨使，复光以兵会之。
又据两唐书王重荣传，复光与重荣合攻李祥于华州，及重荣军华阴复光军渭北，犄角败贼。
是从长安东出奔于洛阳者，如秦妇吟之秦妇，其路线自须经近杨军防地。
复依旧唐书僖宗纪新唐书王重荣传及通鉴中和元年［九月］之纪事，复光屯军武功，则从长安西出奔于成都者，如金溪闲谈之李氏女，其路线亦须经近杨军防地，而杨军之八都大将之中，前蜀创业垂统之君，端己北面亲事之主（王建）即是其一。
其余若晋晖李师泰之徒，皆前日杨军八都之旧将，后来王蜀开国之元勋也。
当时复光屯军武功，或会兵华渭之日，疑不能不有如秦妇避难之人，及李女委身之事。
端己之诗，流行一世，本写故国乱离之惨状，适触新朝宫阃之隐情。
所以讳莫如深，志希免祸，以生平之杰构，古今之至文，而竟垂戒子孙，禁其传布者，其故傥在斯欤？傥在斯欤？
（丙）诗句校释
其关于诗中文句之校释，尚有须略缀数语，申述鄙见者，列举如下。
至其他校释，已见诸校本而可信从，或无关重要者，皆不赘述。
诗云：
翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。
周注云：
两史为柏台，（御史大夫）兰省（御史中丞）也。
寅恪案，通典贰壹职官典叁宰相门中书令条略云：
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