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不但我如此，就是我那四位母亲又何尝不如是呢？还不都是各自带领着自己的一群太监宫女各自过着独立自足的生活！
同在一个桌子上吃顿饭，是除了逢年过节和办正寿很难碰到的“家庭盛事”
。
这就是宫中的所谓家庭生活，也就是我在童年和青年时代的生活。
所以我从幼时起，就习于毫无纪律的放纵生活，所以我从幼时起就成为一个“小朝廷”
内的“暴君”
，所以我从幼时起就被培养扶植成为一个骄奢**逸、狂妄无知的加料大寄生者。
还不是这个家庭这种制度给带来的。
前些日子，我看到了《李时珍》的影片。
看到李时珍给一个王爷的儿子治病时，那位“王爵的世子殿下”
虽然不过是一个十岁上下的孩子，却也居然旁若无人地坐在摆满山珍海味的食桌前面，许许多多的男仆女婢都争先恐后地在侍奉着他的情形，我愈看愈觉得和我小时候的情形差不多。
总之，不管是明代王爷的府中也好，或是清朝皇帝的宫中也好，也不管他们之间的规模大小如何，反正是那种骄傲自大、徒食自享、颐指气使、愚昧狂妄的情形，就如同天下的乌鸦一般黑一个样，都说明该阶级的丑恶本质。
我还在《宋景诗》的伟大历史影片中，看到了同治和东西两太后坐朝听政的一个场面，更是使我对于自己的过去，有了进一步的深刻认识。
真觉得那种场面，等于儿戏，也是一场噩梦。
同时也深自庆幸自己能够赶上了新中国的新时代而感到骄傲。
在我结婚以后一直到一九二四年，我十九岁为止的宫中生活，虽然在其本质上和我童年时代并无什么差别可言，在其外形上则是更染上了一些光怪陆离的新颜色，也可以说是随着年岁的增长，所沾染上的毒素也就与日俱增起来。
本来么，在那种腐败愚昧的家庭环境中，是只有每况愈下，断不会有什么好转或是醒悟之可能的。
例如，当我把那些惯于欺上压下、逢迎谄媚的太监去掉之后，代替太监的却又是一帮普通的“男仆”
，在我的**威之下被逼着来给我当奴才，所差的，仅仅是他们不是太监而已。
当然，随着我年龄的增长，我的心情是会有些改变。
例如，我这时已对搭小房间和玩枪弄棒不感兴趣了，那时认为有兴趣的则是购买乐器、组织乐队和率领着这些仆从练习脚踏车和上房爬墙之类的“新消遣方法”
。
特别是对于脚踏车最为爱好。
曾把当时在北京骑车有名的李学勤（小李三）邀入宫中，并求他加以指导，甚至为了使自行车可以在宫中畅行无阻，竟致把很多门槛都用锯锯掉。
后来还在宫中的“东长街”
附近，练习过开汽车哩！
还有时通过我那英文教师庄士敦，把英国美国公使馆的军乐队招到宫里去有三四次，每次都是使他们在院中吹奏。
每次演完之后，便在院中拿酒肉点心之类慰劳他们。
我虽不亲自出席招待，但也颇以此为乐。
庄士敦也曾把英国司令官带到宫里来参观并访问我，也曾把印度的诗人泰戈尔和当时被称为“诗圣”
的徐志摩等带来见我。
此外，如上海的犹太人大资本家哈同夫妇等，也曾在端康太妃的招待（因为哈同和端康太妃母家有来往）下和我见过面。
曾给西太后画过像的美国老姑娘柯尔也到我这里来过好几次。
从上记的零星片段中，也可以看出在我当时的生活中，已渐渐有了一些变化。
那就是在我那满脑袋的封建专制思想意识里，已经渐渐添入了一些崇拜西方资本主义国家的成分了。
这时，我已渐渐对那种宫廷小圈子生活感到厌倦，总想看一看“紫禁城”
外的新鲜景色。
但由于陈规旧矩处处拘束着我，有一次我的老师陈宝琛病了，我便以正正堂堂地探问师病为理由，尝到坐汽车走大街的快乐滋味。
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