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了。
(2)“替僧”
“打手”
和“牢狱”
在清朝旧制中,每一代皇帝,照例要有一名太监替皇帝去当喇嘛。
这种“太监而喇嘛”
的人,当时叫他作“替僧”
。
凡是当了“替僧”
的人,虽然不能套用“太监而喇嘛”
的公式而去享有太监加喇嘛等于皇帝的“福分”
,但是他却有太监加喇嘛加皇帝等于“替僧”
的资格。
所以,凡是选中为“替僧”
的人,他便可以经常在相当优厚的待遇下,过他那一辈子不劳而食的寄生生活。
我在宫中时,就有一个照例的“替僧”
。
他的任务是除了按照规定一个月念上几遍藏经,其余的日子就是以“替僧”
的资格,身上穿着喇嘛的服装,手中提着鸟笼子,到街上游逛消遣的。
宫中还有一个专门保管内廷档案,抄缮年节等日的礼节单子并掌管打人的单位,叫作“敬事房”
,除了普通的师父打徒弟用不着劳这帮正规化打手的大驾,像是总管责打其管辖下的太监时,特别是君王责打太监时,照例就得劳他们亲自下手了。
例如,皇帝发出厉声“传敬事房”
的口头命令时,这些专业打手便“雄赳赳”
地把满装竹竿或竹板的黄布口袋拿了来。
当听到责打多少的吩咐后,挨打的人,便须柔顺地趴卧地上,高耸双臀恭敬候打。
而“敬事房”
的太监这时便“狐假虎威”
地从袋中抽出打人的工具,同时更叭的一声,把满盛笞具的布袋用力掼在地上。
然后便按照吩咐下来的数目,用力笞在受笞者的双臀上面。
同时还有人站在一旁高声“一、二、三、四……”
地喊出笞打的数目。
这就是清宫中以太监打太监的概略情形。
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