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李凡道，他来的路上己经看不到不少住在柏海的吐蕃百姓了，大多为苏毗人，其实也是被蕃人征服的一部分，只不过历史比较久远了。
“是!”
随后，李凡选择了一处建造颇具吐蕃风情，又比较敞亮的寺庙作为了下榻之地，也就是临时指挥中心。
他将在这里展开指挥，对乌海进行进攻，只有拿下乌海，第二阶段才算完成。
柏海只是一个开胃菜。
一开始，李凡还觉得这古老的寺庙颇为干净和敞亮，至少在进入吐谷浑以来，这是他见过最好的建筑了。
但一到晚上，阴风阵阵。
近卫营在寺庙的后山里无意间发现了大量不明骸骨，甚至寺庙顶部惊现“少女鼓”
！
所谓少女鼓，就是用少女的皮制作的鼓。
8世纪吐蕃的宗教文化，算是被李凡揭开了冰山一角。
好不容易清理干净，己经是深夜了，三军陆续轮班休息，整个柏海两岸被火堆点亮如白昼。
强大的军队煞气，镇压住了古吐蕃的一切歪风邪气。
军营被严肃戒严，和百姓牧民划出了一条分界线。
李凡所在的寺庙走落在最中间，他泡了一个热水澡，正准备睡下。
薛飞敲响了斑驳的木门。
“陛下。”
“怎么了？”
李凡道。
薛飞贴着门道：“有当地的奴隶主深夜前往军营，偷偷说是要投靠咱们，并且为唐军指引进入吐蕃的方向。”
“只求唐军不要抢夺他的财产和奴隶。”
“卑职找人了解了一下，发现还是柏海当地最大的一个奴隶主。”
屋子里，李凡的身影在烛火下停顿。
吐蕃在历史上是一个典型的奴隶制社会，他们的奴隶主就相当于唐朝的贵族，乡绅这个级别。
只不过大唐有相当的律法限制，而吐蕃没有那么多限制，奴隶主在面对下层几乎有着无穷的权力。
吐蕃的阶级基本可以分为五个，一是王族，二是佛教集团和奴隶主，三是桂，指平民和武士。
西是杨更，就是庶民。
五就是奴隶。
“带过来吧。”
李凡的声音飘出来，正好他也睡不着。
“是！”
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