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第六十一章 竹林佛说禅(第2页)

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可眼前这个青年,却看不出一丝慌乱,有的只是无尽的自然与坦然。

不执迷,不虚妄。

此子佳。

他可不知道,唐玄是有些习惯了。

毕竟,同样的事情,不是第一次发生。

唐玄望着目光迷离,陷入沉思的大师道:“安公子可好”

?他可不想让老和尚继续意淫下去了。

说完之后,唐玄便寻了块干净地,坐在老和尚的对面。

圆觉道:“安施主,身体安康,倒是小施主,一身武道修为,已晋先天,心境也颇为不俗,敢问施主,可有执事”

唐玄缓缓摇了摇头。

所谓执事,就是公元纪元那会的工作。

圆觉微笑道:“阿弥陀佛!

世间执事不外乎元士,商士,卫士。

以及洲卫之属。

商士重利,元士劳苦,卫士虽然危险,却可不负一身所学。”

历史发展到现在,不光地理形势变得明了,就连社会分工也变得简单。

复杂而虚妄的东西,都被历史遗忘,更被无情的自然所吞噬。

简单-复杂-简单,演进,变化,是为万物一个大循环。

想生存,想延续,唯一的要求就是要务实,也必须要务实。

天下三士:元士者:教士,学士,工士,政士等。

人尽其才,人尽其用。

围绕着人的天性,衣食住行的供应做文章。

如龙呈均,便是大政士。

此“士”

,收入相对较低,但根据岗位重要性,待遇大为不同。

卫士者,有拱卫五洲四海之意。

中以修者居多,修武道称武士;修其他,便称法士。

他们走在对抗天灾的最前沿,责无旁贷。

收入较高,死亡率也较高。

是纪元时代最危险的职业。

当然,还有负责地方安全保卫,处理不法之徒的洲卫。

洲卫,在保留着公元传统,地理,文化等未受到灭绝性破坏的中洲,称为市卫;而在北漠济州,又被称为绿洲卫;东极元洲被称为树林卫;到了南极洋洲,又成了岛卫。

不事生产,职责单一,在文明高度发达的现在,相对好干,所以收入尚比元士低。

商士者,比较特殊,分工更细:商首,行商,坐商,商号,商记等等。

将占人口最大基数的元士产出,汇通五洲四海,同时还负责物资的仓储,管理等。

有钱、有社会地位,算是纪元时代的尊贵阶层。

天下三士,政士为首,负责统筹全局,不过商士实力强劲,资源雄-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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