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“听说上清，灵宝的学教都没来......”
吴晔和张继先一见如故，同乘一辆车。
张继先提起这个问题，吴晔:………………
作为道教首，他最尴尬的事情在于，其实他压根不知道这件事。
这个周天大醮，他当甩手掌柜，是当得十分彻底。
推举林灵素成为学坛高功之后，吴晔彻底摆烂了。
就算是通真宫的坛，他也交给王文卿处理，所以谁来，谁没来，他完全不知道。
不过总不能在老张家人面前丢人，吴晔笑笑:
“大概是舟车劳顿，不便远行，倒是张先生对陛下的命令，十分赤诚，这次龙虎山带来的人，学几个坛应该没问题。”
张继先闻言苦笑道:
“贫道和上清茅山跟阁皂山灵宝不能比，只能多辛苦一些!”
吴晔若有所思，看了张继先一眼。
周天大醮，乃是道门盛会，天下道门，皆要派人前来。
龙虎山天师道作为最古老的道门教派自然也是如此，他们的祖师爷甚至被公认为道教的创始人。
不过道教和佛教不同，并没有一个所谓统一的教主。
甚至在真灵业位图出来之前，神仙体系都没有统一。
就如三清，本质上就是上清、灵宝和天师道尊奉的三位祖师，然后在神仙体系统一的时候，一起捧上至高神的位置，属于一碗水端平的操作。
而作为天师道尊奉的太上老君，反而在排位的时候，在元始天尊和灵宝天尊之下。
这其中也是映射了天师道的发展，祖天师张道陵虽然创立了道教，可天师道在很长一段时间内，发展并不算顶好。
上清派，从魏晋南北朝以来，一直占据着士族和门阀的信仰，属于高高在上，你没有一点地位都不配入道的存在。
灵宝派葛家，也是名留青史的大道士。
反而是天师道这边，张家的地位很长一段时间比较尴尬，派内有时候还会出个破除三张伪法的反骨仔。
总而言之，在张继先出来之前，天师道其实已经没落到处于道教边缘化的角色。
是这位天师将天师道重新带回主流的舞台，成为道教三大宗派之一。
也因此奠定了上清，灵宝，天师三山的符?体系。
更为了明清时期，龙虎山天师道统领三山，成为万法宗坛打下基础。
正因为如今的天师道还没王者归来，所以张继先相对而言，自然就辛苦一些。
吴晔看了他一眼说:“放心，有张先生在，未来龙虎山会是万法宗坛!”
张继先闻言一愣，看了吴晔好久，没有说话。
大家都是道士，万法宗坛这种话，可不是随便乱说的。
何为万法宗坛，就是统摄万教，这在道教里压根是不可能的。
但他如何知道，后世除了个不讲道理的皇帝朱元璋。
龙虎山的大运，远远没有开始。
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