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“
“此番不知何故，此妖竟从井中脱困，连那水猿大圣亦被她从龟山解救出来。”
李修安微微点头，心道：“原来浮屠塔有此来歷。”
又问：“那第二种传闻呢？”
赵礼道：“其二传说，这水母娘娘受日月精华，得天地气机，潜修水府，日久通灵，被天庭敕封为洪泽湖水神，亦有说是江淮水神。
“
“然其妖性未泯，以为天高帝远，暗行诸多恶事，却不知早已录入南斗星死簿。
后因瀆职致江淮大水，百姓死伤无数，终被押至斩仙台问斩。
然其心有不甘，魂魄不愿入轮迴，潜逃回洪泽湖，附於一只水龟身上重新修炼。
直待恢復法力，再度为祸。
她曾立誓定要將泗州、盱眙化为泽国一盖因当年玉帝正以其瀆职祸及此二城、殃及无辜而判死罪。
“
“据说她手中有一对神桶，她便施法从五湖四海挑来一担水，欲將盱胎、泗州彻底化为泽地。
“
“大圣菩萨知此，特来劝阻，望其放下执念。
適逢八仙之一的张果老来访，
亦一同规劝。
水母娘娘积怨已深，岂肯罢休？却又忌惮菩萨与仙家神通，当下心生一计，遂將两桶水现於二者面前，立下赌约：若二位不离此地百里，能令桶中水消磨殆尽，她便收手。
“
“妖性歹毒，其本意是诱使二人將水倾入江淮或洪泽湖，借他二人之手以水势淹没城池。
“
“然菩萨与张果老早识其奸谋，当场道破。
张果老笑谈间命坐骑驴儿上前饮水，那神驴俯首一吸，竟將两桶五湖四海之水饮尽。
“
“水母又惊又气，却无可奈何，只得依约罢手。
“
“待菩萨与张果老离去后，水母检视水桶，见桶底竟余数滴残水，当即泼向脚下盱眙。
不料泗州地势低洼，水流尽注该城，险遭灭顶。
幸菩萨察觉及时，以钵孟收水，勃然震怒，谓此怪恶性难改，遂命小张太子率四大神將擒妖，锁於江淮岸边的八角琉璃井下。
“
李修安听罢，暗自沉吟。
虽二说迥异，却皆非空穴来风。
他心忖：若第一传闻为真，那水母所吐“宝珠”
，恐非寻常之物，当是一颗玲瓏內丹，与当年黄袍怪被猴兄弟誆去的舍利玲瓏內丹同类。
那怪必然运炼了很久，用猴子的话说便是：这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗內丹舍利。
此內丹若是凡人吞下肚去，即便不能飞升成仙，亦能延年增寿许久。
那怪因而狂怒，也在情理之中。
至於第二个传闻也许亦非空穴来风，但甚有可能是另一件事，被不明真相的百姓混淆，误认成了水母娘娘传了开来，盖因李修安曾二度拜访过西海，从西海龙王敖闰那里得知，这淮瀆的河神却也不是別人，正是那涇河龙王的第一个几子——小黄龙。
至於洪泽湖的湖神李修安亦听那敖闰提及过，叫甚么洪泽湖君，记得乃是一条真龙，故不太可能是那水母娘娘。
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