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关于他犯了口戒这件事，本来告别了丹增次仁，这事儿应该就结束了，谁知道出门又碰见一个莽莽撞撞的年轻人。
他有种预感，那就是自己又要心境不宁且说一些本不用讲的话。
格丹上师在他的眼睛里看见与丹增次仁差不多的执着，不同的是，丹增次仁没有这个人复杂。
“贵客何事？”
吴邪听见这喇嘛文绉绉的问话，首先惊讶于这喇嘛普通话竟然这么标准，其次就是：丫的学的那个老顽固？从私塾先生那儿学的吧！
但面上一派正经道：“我找大喇嘛，他人呢？”
格丹上师摇头，说：“大喇嘛一早去后山了。
这是他的习惯，每十天就会去后山行走一圈，他说这是修行。”
吴邪没觉得奇怪。
出家人的修行方式各有不同，只要不是印度那种奇特到有点猎奇的状况就能接受。
现在都2010年了，还能有旧社会藏地糟粕，那算当年解放军的教育不够彻底。
格丹上师感觉到膀子上的力气逐渐松懈，这才收回胳膊。
向导丹增次仁，他那点爱管破事儿的怜悯之心又起来了，便跟他说：“你要是想第一时间等到大喇嘛，可以去喇嘛们最近吃饭的地方。”
听他这么一说，吴邪才反应过来这几天庙里来了许多人。
就在这喇嘛说话期间，他们身边就走过了两个香港人和一个老外。
这七天吴邪一直待在屋子里，饭菜都是让伙计或者喇嘛送到房间。
不过冬天这里没什么吃的，天天都是酥油糌粑。
他受得了挨饿，反正之前跟着三叔东奔西跑乃至后面自己东奔西跑也没少挨过饿，资源短缺的时候什么不是吃。
但是他这个南方肠胃天天吃这玩意儿还是有点受不了。
即便如此，他要改善口味也是让伙计下山采买食材，再让庙里的喇嘛做出来，然后送到房间。
这就导致吴邪错过观察庙宇变化的机会。
“这是怎么回事，这么多人？”
吴邪指了指不远处聚在一起抽烟的香港人和外国佬。
格丹上师说：“你来了没多久，他们就上来了。
还有一部分之前就来了。
我们这里很少有这么多人。”
吴邪看他不太想说话，便决定去找陈雪寒。
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