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今天来，是想请教一下你那套《养元吐纳法》。”
顾平安心中明了，这几位，应该是在医学界有地位的人物，他们来，不只是好奇，可能还有更深层的考量。
“三位前辈想了解什么？”
“我们看了你整理的基础功法，很有水平。”
孙教授说，“但有些理论，跟我们传统的中医理论不太一样。
想跟你探讨探讨。”
“请讲。”
接下来，四位老人和顾平安进行了深入的讨论。
从呼吸法到导引动作，从气血运行到经络理论，从养生原理到实践应用。
顾平安对答如流，他学过中医，还有多个世界积累的知识，让他对这些问题有独到的见解。
“顾先生，你刚才说‘气沉丹田’，这个‘丹田’，具体指什么位置？”
李老问。
“丹田有三处：上丹田在眉心，中丹田在胸口，下丹田在脐下三寸。”
顾平安解释，“养元功主要练下丹田，因为这里是元气汇聚之处。
但呼吸时，意念要贯穿三丹田，形成循环。”
“有道理。”
王老点头，“我们中医也讲丹田，但没有这么系统。”
“顾先生，你这套功法，对慢性病的效果如何？”
孙教授问。
“要看具体情况。”
顾平安说，“如果是气血不畅引起的，效果会很好；如果是器质性病变，只能辅助调理，不能替代治疗。”
“很客观。”
李老赞道，“不像有些人，把功法吹得包治百病。”
讨论进行了两个小时，四位老人都很满意。
“顾先生，我们想邀请你加入我们的研究团队。”
王老说，“我们正在做一个国家级课题，关于传统养生功法对老年慢性病的干预效果。
你的功法，很适合作为研究对象。”
顾平安想了想：“可以，但我有几个条件。”
“你说。”
“第一，研究必须严谨，不能夸大效果；第二，参与研究的老人必须是自愿的，而且要签署知情同意书；第三，研究结果要公开，不能成为某些人牟利的工具。”
“这些都没问题。”
孙教授说，“我们是正规的科研机构，有严格的伦理审查。”
“那就好。”
顾平安点头，“我可以配合。”
谈妥了合作事宜，四位老人告辞。
临走时，王老握着顾平安的手：“顾先生，你做的这件事，功德无量。
传统养生文化的传承，需要你这样有见识、有担当的年轻人。”
“您过奖了，我只是做了该做的事。”
送走客人，陈守拙留顾平安喝茶。
“小顾，你现在越来越有名气了。”
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