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他沉吟道：“我此番游历，见一猎人，拉弓射鸟，飞鸟落我身边，我为其取箭疗伤，又将其放走，猎人此时寻来。”
曹空二人不言，继续倾听。
“我佛向来慈悲，有渡化世人之意，故我问他能射几只猎物，他说有时一只，有时一箭双雕，我说，恐怕不止，
若是飞鸟腹中有胎，恐所得更多，猎人大笑，喜见此状，
我则道，我只射一只，不过我射那只之后，万千众生就可以得到安详。”
“猎人问我是谁，我说是他，他愣了一下，则道，他不杀生，仍会有其他人杀生。”
说至此处，金蝉子叹息：“世如苦海，如何渡化，佛法无边，佛法当真无边？”
金顶大仙闻之，默默看向玉真观后，灵鹫高峰，那是佛祖之圣境。
曹空亦心中一咯噔，知他不愿看的结果，恐要成真。
凭心而言，佛法自有可取处，可金蝉子如今质疑佛法，乃因其为佛子。
他自幼便习佛信佛，却发现，佛法不曾无边，故由信至疑，乃至于生轻慢之意。
两人俱是出言相劝，可金蝉子却只是轻笑。
曹空二人对视一眼，不再相劝。
有数日光阴过，金顶大仙送别金蝉子和曹空。
两人行于灵山中，得见一活水，水流湍急，约有**里宽，望之竟令人生畏。
河上有一独木，刻着“凌云渡”
三字。
曹空笑道：“灵山果是佛门胜境，此河不凡，此桥亦是立意深远啊，大道向来只独行，先渡得己再渡人。”
说罢，曹空先行，其得了仙体，身有清气，且心性向来坚固，故急水不可乱心，故顷刻间，便至了彼岸。
回过头来望金蝉子，打趣笑道：“道友，可需我支木搭船，接引你渡河。”
金蝉子失笑，亦走了过来，未察曹空用意。
曹空不再言，和金蝉子步上灵山，见雷音古刹，其正是：
顶摩霄汉中，根接须弥脉，有看不尽的胜景，数不完的瑞兽，天王殿生光，护法堂喷焰，乃是人间天佛地，红尘不到诸缘静，可谓万劫无亏**堂。
此番因相伴佛子，故一路通行无阻，且众优婆塞，优婆夷，比丘僧，比丘尼尽数合掌以拜。
不多时，入了大雷音寺，有金刚守门，金蝉子自不须多少，曹空取来金贴，亦被放行。
遂见佛祖居于大雷音宝刹之中，诸佛，阿罗，揭谛，菩萨，金刚，比丘僧尼等众坐于其下。
此间如须弥，亦如芥子，能坐下无量僧尼。
金蝉子入了此间，辞了曹空，乃去赴佛祖左右莲台，曹空则被人引至一蒲团，细感此中气象。
既是盂兰盆会，当以佛门为主，当然，亦不乏其余仙神乃至于驻世地仙和一些太乙散仙。
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