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的思想和理念。
却是让那时候的华夏总结出修仙典籍的思想和理念之一。
比如说《太乙金华宗旨》。
翻开前：大概是道可道非常道之类的。
翻开后：来，孩子，我教你怎么修仙。
是的，就这么离谱，这本书真的教你修仙。
道教的典籍。
在灵气复苏之前，你最多修个步履轻盈，能跳十来米的悬崖，武功高强，长命百岁。
在众多百姓的惊叹中，混个老神仙的称号，然后面对镜头来一句：“大家要相信科学”
。
而灵气复苏后，绝望的华夏人再翻开这类古籍。
哎！
！
！
！
！
！
有用？那还等什么！
学啊！
不管成不成，学了再说。
众多道家典籍以及其他学派的思想典籍都被深度解读并且再度创造。
到了后期，连完全和修炼没有关系的史书列传和小说话本都被拉出来寻找灵感了。
时间跳到如今。
曾经对感悟功法有效果的典籍，都被好好的保存下来了。
没有效果，但是涉及到文脉传承的，也被好好保护着。
但是佛经这种，没有人在其中体悟出功法，还不涉及本国文脉的，自然就是在犄角旮旯里，等着哪个喜欢历史的修士，拿出来翻看两眼，然后再度放回去。
现在有个人说自己是“佛”
。
现场有没有人知道这个冷门知识都是两说。
就算知道了，第一反应也就是年轻人给自己起的绰号挺特别的。
现场的重人的关注点，都在……
“猴妖？！”
一只人形的猴子，怎么看都是猴妖。
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