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而与此同时，苏砚悄然启程南下。
她要去的地方，是南方群岛的一座孤岛监狱??那里关押着原净思会首席伦理官陆昭。
此人曾主导“愚民协议”
的道德正当性论证，提出“多数人的无知即和平”
的著名论断。
但在最后一次公开演讲中，他却突然停顿良久，望着台下数千信徒，低声说了一句：“我忘了自己为什么要说服你们。”
随后，他撕毁讲稿，主动走进监牢。
外界称他疯了。
只有苏砚明白，那是觉醒的代价。
乘一艘无标识渔船，穿越风暴带，她在第七日清晨抵达岛屿。
守卫沉默地打开铁门，引她进入地下牢房。
陆昭瘦得几乎脱形，头发花白，双手因长期禁锢而微微颤抖。
但他抬头时，眼神清明如初雪。
“你来了。”
他说，声音沙哑，“我就知道，你会来找答案。”
“你知道我会来？”
苏砚坐下。
“因为你已经赢了表面之战。”
他苦笑，“但真正的难题才刚开始??当启蒙成为主流，我们该如何避免它变成新的专制？”
苏砚心头一震。
“你说什么？”
“你以为净思会是唯一的敌人？”
陆昭缓缓道，“不。
真正的危险，是我们自己。
当我们掌握了解放的工具，就极易陷入一种傲慢：认为只有我们的认知才是正确的，其余皆需改造。
于是，启蒙者变成了新祭司，批判成了新教条，自由反而成了必须遵守的命令。”
他盯着她：“你会不会有一天，也要求所有人‘必须学会质疑’？而那些选择安静生活的人，是否会被你视为尚未觉醒的残次品？”
苏砚沉默。
这个问题，她从未正面面对。
良久，她开口：“所以你自囚于此，是为了提醒后来者？”
“也是为了赎罪。”
他低头看着自己枯槁的手，“我曾用逻辑美化压迫。
但现在我想通了??真正的道德，不在于你信什么，而在于你是否留出让别人不信的空间。”
临别之际，他交给她一本手写笔记，封皮上写着四个字：《启蒙的阴影》。
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